检索结果相关分组
- 明代文人结社说略
- 作者：郭英德 来源：北京师范大学学报(哲学社会科学版) 年份：1992 文献类型 ：期刊文章 关键词： 诗社 文人结社 明代文人 文社 说略 艾南英 会社 李攀龙 陈子龙 文学风貌
- 描述：社”，都是由幕府诗人组成的诗社。“尚齿之会”最著名的是白居易发起的“七老会”，在后世一直遗风不绝。
- 灵谿词说(四则)
- 作者：缪钺 来源：四川大学学报(哲学社会科学版) 年份：1982 文献类型 ：期刊文章 关键词： 晏几道 《介存斋论词杂著》 不列颠哥伦比亚大学 中国古典诗词 流变 七言绝句 刊行者 叶嘉莹 小山词 四川
- 描述：例亦别创一格,每树一义,先以七言绝句撮述要旨,然后附以详细之说明,冀能略具论词绝句、词话、词史诸种体裁之性质而汇集为一。《四川大学学报》征稿于余,因选四则以应之,先就正于同好,再俟异日改订焉。一九八二年六月,缪铖自记于四川大学历史系。
- 灵谿词说(续)
- 作者：叶嘉莹 来源：四川大学学报(哲学社会科学版) 年份：1983 文献类型 ：期刊文章 关键词： 冯延巳 欧阳修 晏殊 叶嘉莹 古典文学 温庭筠 加拿大 晏殊词 李煜 大学学报
- 描述：叶嘉莹教授所撰《灵谿词说》中论温庭筠、韦庄、冯延巳、李煜诸家者,已刊载于《四川大学学报》丛刊第十四辑“古典文学论丛”中。最近,叶嘉莹教授又从加拿大温哥华城寄来新撰的《词说》论晏殊、欧阳修两家者,兹续
- 古代中州民俗文化简说
- 作者：周健明 黄保信 来源：华夏文化 年份：1999 文献类型 ：期刊文章 关键词： 民俗文化 地理志 民俗活动 《史记》 《方舆胜览》 中州地区 《周礼》 身心健康 中华文化 道德性命之学
- 描述：民俗，亦称“民风”、“风俗”、“习俗”或“习尚”等，是中华文化不可分割的重要组成部分。民俗是一个民族共同的人生观而化成的一种具体行为，并久相因袭而形成的生活习惯。民俗有其相同性，亦有其特殊性（地方性），也就是说，一个民族在不同地区相沿袭的民俗活动大体...
- 文木山房诗说
- 作者：吴敬梓 来源：学术界 年份：1999 文献类型 ：期刊文章 关键词： 吴敬梓 《文木山房诗说》 《野有死麇》 《诗》 《说文》 四始六义 辟雍 《关雎》 《周礼》 《左传》
- 描述：吴敬梓失传著作〈文木山房诗说〉在上海发现》和７ 月１ 日涂宗涛《王献唐与吴敬梓〈诗说〉》） 现将《诗说》全文整理刊出，其中每则序号为笔者所加
- 明代文学理论中的“自得”说
- 作者：王珽 来源：信阳师范学院学报(哲学社会科学版) 年份：1992 文献类型 ：期刊文章 关键词： “自得”说 明代文学 复古派 圣贤 艾南英 陈子龙 个性解放 反拟古 封建伦理 李东阳
- 描述：个不同时期给“自得”以不同的内涵,这就使我们能够透过他们对“自得”的不问解释,洞见明代文学思潮演变的历史轨迹。
- 禅宗的“本心”论与王阳明的“良知”说
- 作者：邵显侠 来源：社会科学战线 年份：1994 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王阳明 “本心” 禅宗思想 “致良知” 宋明理学 本体论 绝对唯心主义 “心” 陆九渊 天地万物
- 描述：》)所以,他的“良知”说实际上与禅宗的“本心”论思想有着更为密切的关系.
- 说唐人“始有意为小说”
- 作者：王枝忠 来源：社会科学研究 年份：1985 文献类型 ：期刊文章 关键词： 唐人 进士科 魏晋小说 传奇小说 具体内容 国史 唐代小说 唐代科举 志怪 胡应麟
- 描述：相比较而言。这就自然是说魏晋小说之创作本出于不自觉状态。事情确是这样。今人将魏晋小说概括为两大类:志怪和志