检索结果相关分组
经学视阈下的荆新学论略
作者:高明峰  来源:山东青年政治学院学报 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 经学  新学  王安石  经世致用  道德性命  杂糅百家  解字通经  穿凿附会 
描述:上地位而言,一方面终结了汉唐注疏之学,确立了以《三经新义》为代表的义理之学;另一方面,掀起研治道德性命之学的风潮,为宋学的转型,即由义理之学转向性理之学作了铺垫。
王荆《易解》考略
作者:金生楊  来源:宋代文化研究 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  易解  周易  文化研究  朱熹  宋代  程颐  佚文  南宋  引用 
描述:宋代是我国历史上易学昌盛的时期,易学中各家各派在此时都登台亮相,竞相争艶。流传至今,其影响较著的当然是程颐的《伊川易传》、朱熹的《周易本义》等。不过,理学起主导作用还是在南宋偏晚时期,尤其是宋理宗尊奉理学以后。此外,除"图书派"有一定影响外,王安石的《易解》也不容忽视。它长期被
劝农节里话汤
作者:遂宣文  来源:文化交流 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  遂昌县  牡丹亭  浙西南  农耕文化  明代  重头戏  浙江省  民俗文化  再现 
描述:;劝农"大典进入高潮。这一明代乡村农耕盛典的再现,引来了像我一样的众多外地宾朋不远千里来到遂昌,来探究劝农节的渊源。
宋代学术史上的荆新学:[荆新学创始人王安石]
作者:吕云飞  来源:河南社会科学 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 哲学思想  宋代 
描述:宋代学术史上的荆新学:[荆新学创始人王安石]
王安石《宋赠尚书都官郎中司马君墓表》一文——兼论温、荆
作者:邬国义  来源:华东师范大学学报(哲学社会科学版) 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  司马光  都官  司马氏  尚书  夏县  起居注  《行状》  文集  起居舍人 
描述:父炳皆不仕,然累世未尝异居,故家之食口甚众而贫无以赡。君幼孝谨,父兄悉以家事付之,能俭勤以成其家。当是时,田不加广,又未尝为商贾奇袤之
怀念“正”字科的老师们(
作者:张正芳  来源:中国京剧 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 老师  “正”  怀念  舞台演出  金山寺  上期 
描述:(接上期)就这样,我按德勋老师说的,每天晚上部去找宋德珠老师,请他为我指点。宋老师在更新舞台演出一个多月,我也得到他的嫡传,学到了《杨排风》、《扈家庄》、“金山寺》、《擂鼓战金山》这四出戏的精华。
“临川文化”的概念、内涵、外延
作者:周世泉 廖应生  来源:抚州师专学报(自然科学版) 年份:2014 文献类型 :期刊文章
描述:“临川文化”的概念、内涵、外延
喜看兰苑吐新艳()
作者:唐明星  来源:苏州杂志 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 最佳组合  昆曲  苏州市  演员  牡丹亭  毕业生  艺术学校  苏昆  观众  性格内向 
描述:精品!《题曲》描写乔小青病中夜读《牡丹亭》掩卷失声,她从杜丽
明清梦,异曲同工:从《牡丹亭》到《红楼梦》
作者:裴雪莱  来源:山花:下半月 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 《红楼梦》  《红楼梦》  《牡丹亭》  《牡丹亭》  异曲同工  异曲同工  明清  明清  艺术感染力  艺术感染力  文学精品  文学精品  社会内容  社会内容  封建专制  封建专制 
描述:无论《牡丹亭》还是《红楼梦》,均为中国古代文学精品,极具艺术感染力,明清“梦”本身所描写的社会内容十分沉重,表现的思想也非常深刻。二者都艺术地展现了梦魇般的现实,人们的思想和心灵被严重僵化的封建
中国古代戏曲中的人鬼情
作者:许祥麟  来源:北方论丛 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 中国古代戏曲  《牡丹亭》  人鬼恋  中国鬼戏  封建社会  封建礼教  离魂  情感方式  社会生活  异性恋 
描述:中国古代戏曲中的人鬼情题许祥麟我们不认为有鬼魂的存在,中国鬼戏的作家们也并不一定都是有鬼论者,对一部分作者来说,他们或许仅借助鬼戏的创作折射人生、抒发胸臆、娱乐观众……但无论如何,既然他们选择