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王安石这个人
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作者:快乐大叔 来源:党课 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 王安石 个人 个人 中国历史 中国历史 悲剧 悲剧
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描述:在中国历史上,王安石是一个特别的人物,变法者在中国历史上多半以悲剧收场,相比之下,王安石倒是基本做到了善始善终。
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国有企业:国家“所有”的应是企业股权
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作者:朱少平 来源:中国企业报 年份:2014 文献类型 :报纸 关键词: 深化国有企业改革 企业股权 社会管理职能 企业法人财产权 投入的资本 企业财产权 经营组织 股份制改造 持股权 投入资本
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描述:国有企业:国家“所有”的应是企业股权
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古人处理公私关系之观鉴
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作者:杨渺 来源:当代矿工 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 公私关系 柳宗元 诸葛亮 太皇太后 王安石 公与私 党员领导干部 共产党人 棘手的问题 诸葛瑾
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描述:如何处理公与私的关系,自古以来就是一个令人棘手的问题,古人在这方面积累了不少经验,给今人树立了很多可借鉴的典范,颇具效法之用。 西汉武帝刘彻,自幼天资聪颖,年少继位时,碍于太皇太后,韬光养晦,广结贤才,以图一统天下大业。当窦太皇太后一死,他即全力施展抱负。在用人的首要问题上,他既
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析“奇伟瑰怪非常之观”
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作者:胡昌明 来源:语文知识 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 褒禅山 同义词 瑰丽 王安石 珍贵 不恰当 作者 解释 汉语大词典 奇异
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描述:《游褒禅山记》:“世之奇伟瑰怪非常之观,常在于险远,而人之所罕至焉,故非有志者不能至也。”此句中的“奇伟瑰怪”一直被许多人释作“奇妙、雄伟、珍贵、奇特”,即把“伟”释作“雄伟”,“瑰”释作“珍贵
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唐宋散文发展之辩证观
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作者:孙连琦 来源:锦州师院学报(哲学社会科学版) 年份:1988 文献类型 :期刊文章 关键词: 散文创作 散文发展 唐宋散文 欧阳修 柳宗元 王安石 韩愈 我国古代 古文运动 文学家
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描述: 作为与诗、词争辉并茂的唐宋散文,继承了先秦、两汉的散文传统,发展到了一个新的阶段,形成了我国古代散文创作的第二个高峰,涌现出许多大家。他们那些宏富的文质兼美之作,辉映千秋,有力地推进了后世散文的发展。本文拟以文学
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胡寅的宗教伦理观
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作者:王煜 来源:中外文化与文论 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 胡寅 伦理观 佛教徒 宗教 王安石 湖湘学派 胡安国 哲学地位 胡宏 宋明儒学
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描述:斥"王安石废绝《春
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论胡宏与王安石“性与天道”观差别
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作者:樊宏法 来源:江苏工业学院学报(社会科学版) 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 仁体义用 缘情立义 道德仁义
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描述:是从天道中推衍出来的一个逻辑环节。
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二程理欲观与王安石变法
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作者:王世光 来源:齐鲁学刊 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 二程 二程 理欲观 理欲观 王安石变法 王安石变法 天理 天理 人欲 人欲
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描述:能够从理论上纠正改革中的这些偏差,从这个意义上说,二程理欲观也是对王安石变法的理论反思。
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浅谈《答司马谏议书》的反驳艺术
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作者:孙福源 来源:江苏教育 年份:1983 文献类型 :期刊文章 关键词: 答司马谏议书 王安石 反驳艺术 司马光 变法 演绎推理 大前提 罪状 反对者 名实
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描述:,严密地运用了演绎推理的方法。大前提是:“盖儒者所争,尤在于名实,名实已明,而天下之理得矣。”王安石认为讨论任何事情都必须名实相符,名称和事实清楚了,天下的事理才能弄清楚。在确定了大前提之后,便针对
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处变不惊 挥洒从容——浅谈上课随机应变的艺术
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作者:覃亮生 来源:河南教育 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 教师 公鸡打鸣 王安石 意外情况 课堂秩序 掌握分寸 引起哄堂大笑 阅读指导课 教学秩序 课堂意外
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描述:处变不惊挥洒从容——浅谈上课随机应变的艺术●覃亮生一位教师上公开课,误将“详细”写成“祥细”。要下课了,这位老师才发现写错了,但他没有一改了之,反而提问:“哪位同学能指出老师板书的错误?”同学们来了