检索结果相关分组
“道以生化为先”:陈景元生命美学思想略论
作者:李雄燕  来源:学理论 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 陈景元  道论  美学思想 
描述:陈景元认为道是气象有无的统一,是生命的律动。道本身又是生化生命之源。他认为,要获得长生久视,必须通过虚静,以修道证道。
从“汤沈之争”看汤显祖音乐美学思想的形成
作者:王维  来源:天津音乐学院学报 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  汤显祖  “意趣神色”  “意趣神色”  “神情合至”  “神情合至”  道禅思想  道禅思想 
描述:本文通过"汤沈之争"中汤显祖对于声律问题的看法,并结合其学术思想的分析,试图找出他的"意趣神色"等美学思想的形成原因。另外,根据汤显祖的诗歌和戏曲实践,本文将进一步印证"意趣神色""神情合至"等美学
罗汝芳人本存在主义美学思想研究
作者:沈玲  来源:燕山大学学报(哲学社会科学版) 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 罗汝芳  人本主义  存在  自由  审美 
描述:悦的存在。罗汝芳要求人们将自身活动同自然和生命的自觉发展相联,在日用之中、在生活之中完成道,让平静心灵和自然本性的自足完善代替求富求仕成为人生最高的追求,这样的生活是审美的生活,人的存在都是自由的存在,也是审美的存在。
青春版《牡丹亭》冲刺省精品-第160场演出之际接受专家评审
作者:暂无 来源:苏州日报 年份:2008 文献类型 :报纸
描述:本报讯 (记者 杨帆)作为2007—2008年度江苏省舞台艺术精品工程初选剧目,苏州昆剧院的青春版《牡丹亭》昨天接受省专家评审组的评审。该剧与省内其他9台剧目在进一步加工打磨的基础上,将在接受专家
中国古典文学在法国的接受——法国著名汉学家雷威安一席谈
作者:雷威安 钱林森 傅绍梅  来源:中国文化研究 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 中国古典文学  《金瓶梅》  《西游记》  汉学家  俗文学  《聊斋志异》  法国汉学界  《牡丹亭》  中国文学  比较文学 
描述:》、《聊斋志异》、《牡丹亭》等 ,为西方读者广泛阅读 ,在法国汉学界有较大影响。 1 999年 2月 2 7— 2 8日 ,我、雷威安教授 ,在其寓所两次畅谈 ,后来又于 2 0 0 0年 4、5月跟他
相山公园再现流浪猴 幼猴接受美食 面对消防拒捕 最终回到动
作者:暂无 来源:淮北晨刊 年份:2012 文献类型 :报纸
描述: 猴子在吃市民提供的食物。 晨刊讯“快来看,这树上有只小猴子!”7月14日下午6点左右,市民李先生在相山公园锻炼时,在索道附近的树上惊奇地发现一只小猴正蹲在树上,而他的惊叫也引来不少市民围观。闻讯赶来的消防人员多次试图将其抓获,机警的小猴最终逃脱。 李先生介绍,当天他与朋友在途经索道附近
万马·相山庭院展示中心盛大公开 首席别墅级现代庭院接受
作者:暂无 来源:新经济特刊 年份:2014 文献类型 :报纸
描述:万马·相山庭院展示中心盛大公开 首席别墅级现代庭院接受
北宋古文家对柳宗元古文的接受研究:以欧阳修、王安石、苏轼为例
作者:栗世娜  年份:2009 文献类型 :学位论文 关键词: 柳宗元  北宋古文家  古文接受  接受美学  欧阳修  王安石  苏轼 
描述:佛教,所以对柳宗元的接受,历来众说纷纭。本论文从不同人物,不同观察视角对柳宗元的接受情况进行梳理,从而探讨不同人物对于柳宗元古文接受的深层原因。欧阳修作为典型的儒家知识分子,他继承了柳宗元的古文理论
昨日在彰武县家中接受本报独家专访“好声音”黄鹤实话十说
作者:暂无 来源:辽沈晚报 年份:2012 文献类型 :报纸
描述:车库改造的房子里,面对面进行了她出道来的第一次深度独家专访。1说录节目前先跑了两圈这个车库是黄鹤的新家,
厦门市人民代表大会常务委员会关于接受张美彪、黄鹤麟辞去厦门
作者:暂无 来源:厦门日报 年份:2012 文献类型 :报纸
描述:》第二十四条的规定,厦门市第十四届人民代表大会常务委员会第六次会议决定:接受张美彪、黄鹤麟辞去厦门市人民