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牡丹亭》之“情源”
作者:赵明玉  来源:上饶师范学院学报 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 牡丹亭  牡丹亭  爱情升华  爱情升华  离魂模式  离魂模式  时代思潮  时代思潮 
描述:牡丹亭》以奇谲瑰丽之姿,演绎了人间之至情。纵观历史上同类题材,自能发现它的继承和超越之处。同时,明代"心学"思潮的影响也起了推波助澜的作用。文章试从"人间爱情的升华"、"离魂模式的借鉴"和"时代
牡丹亭》在民俗文化中的传播
作者:王省民 邹红梅  来源:民族艺术 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 牡丹亭  牡丹亭  传播  传播  民俗文化  民俗文化 
描述:牡丹亭》的传播资料散见于各种典籍中,尤其是在民俗文化中的传播,不为人们所关注。本文从民俗文化的角度考察《牡丹亭》的传播情况,初步评估民俗文化在《牡丹亭》传播过程中所起的作用。
鬼文化与《牡丹亭》情节的形成
作者:杨秋红  来源:重庆邮电大学学报(社会科学版) 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 鬼文化  鬼文化  牡丹亭  牡丹亭  戏剧形态  戏剧形态 
描述:鬼文化包括鬼俗、鬼魂观念、鬼魂巫术等子系统,鬼文化对《牡丹亭》情节的形成有很大影响:冥婚风俗是人鬼恋故事原型形成的基础,鬼魂及地狱观念是"梦"、"魂游"、"冥判"等情节单元形成的基础,画像巫术、姓名
舞剧《牡丹亭》剧情介绍
作者:郑欣 应志琪 吕玲 吴凝  来源:剧影月报 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 牡丹亭  剧情介绍  舞剧  柳梦梅   
描述:序春天到了,处处生机盎然。在踏青的人群中,和柳梦梅偶尔相遇,一见倾心。第一幕:闺塾惊梦府。的闺塾。和丫鬟们在晨读中,无心于刻板的学习。她春情萌动,思绪小鸟般地飞了出去。后花园。
牡丹亭畔何为情
作者:张燕瑾  来源:南京师大学报(社会科学版) 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 原生性  原生性  社会秩序  社会秩序  实践人格  实践人格  情化世界  情化世界 
描述:封建,主情而不纵欲,从而使汤氏与晚明纵欲文士大有区别。剧中没有流露批判的创作意向。从汤显祖的总体思想来看,情是核心,但其内涵又是含混、复杂的,包涵了儒释道三家的思想,甚至有采补说的内容。
芭蕾《牡丹亭》,一次后现代实验
作者:应妮 丁尘馨  来源:中国新闻周刊 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 牡丹亭  后现代主义  芭蕾  创新 
描述:如果,一出戏为了创新而创新,而忘了创新的目的,那创新的价值也就不存在了
牡丹亭》与南安胜景
作者:赵海远  来源:审计与理财 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 牡丹亭  南安  爱情故事  代表作  汤显祖  戏剧家  柳梦梅   
描述:牡丹亭》乃明代大戏剧家汤显祖的代表作。且不说剧中南安太守之女与江南才子柳梦梅缠绵悱恻、变幻离奇的爱情故事广为传诵。于大余人言,就连剧中人藉以活动的一些空间场景亦为妇孺皆知;南安府衙、后花园
牡丹亭》取材于佛教名著
作者:查德元  来源:华夏文化 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 牡丹亭  名著  佛教  取材  游园惊梦  《西厢》  代表作  汤显祖 
描述:女事。予稍为更而演之。至于守收拷柳生,亦如汉睢阳王收拷谈生也。”笔者沿着作者提供的线索,翻阅了唐代高僧道世撰写的《法苑珠林》,果然见其中有两则十分曲折感人的轶闻轶事,将其意译如下:其一,晋代武都
从晏殊《无题》“油壁香车不再逢”其诗的词化:兼论晏殊诗词
作者:彭娟  来源:新闻天地(论文版) 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 晏殊  无题诗  诗的词化  “水远山长  音书难达”意象 
描述:表现突出。本文试图通过赏析这首诗浅析这一现象,并阐述水远山长、音书难达意象在古代诗词中的文化意义。
从《太平寰宇记》中的江西部分乐史撰著的成就与不足
作者:胡迎建  来源:东华理工大学学报(社会科学版) 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 《太平寰宇记》  《太平寰宇记》  江西  江西  乐史  乐史 
描述:以一人之力所撰此书的成就巨大,然也有缺陷:归属不当,新建置的州军县内容收入甚少,应划入内容仍置于以前所属州县;条目有重复现象;风俗部分大多雷同;有的地名、人名有误。