检索结果相关分组
- 但是相思莫相负,牡丹亭上三生路：论《牡丹亭》的至情表现
- 作者：章颖 来源：佳木斯教育学院学报 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 牡丹亭 牡丹亭 至情 至情 梦中情 梦中情 人鬼情 人鬼情 人间情 人间情
- 描述：情感。而只有认识了自我主体和生存的环境,且能为了理想而不畏生死的考验,方能营造出"有情"世界。
- 崑劇《牡丹亭》之舞台美術研究──以1980年以後演出為主要
- 作者：陳怡如 年份：2007 文献类型 ：学位论文 关键词： 崑劇 牡丹亭 舞台美術 表演
- 描述：方式，兩岸的戲曲演出因而展現了更多不同的面貌。其中，舞台美術在演出的視覺呈現上，佔有很重要的位置。《牡丹亭》在1980年以後有豐富的演出紀錄，除了劇本改編、表演風格之外，在舞台美術設計方面也有相當
- 目的论理论下的《牡丹亭》两译本的文化负载词对比分析
- 作者：缑月 年份：2014 文献类型 ：学位论文 关键词： 目的论 牡丹亭 文化翻译 比较研究
- 描述：剧共55出，包含了600多个文化意象，反映了中国古代历史、社会、宗教、神话，具有浓厚的民族色彩，是研究古代文化的重要素材。因此，准确的将源语的文化内涵传递给目的语读者，实现跨文化的交流，成为《牡丹亭
- 文化主题公园规划设计研究：以大余县牡丹亭公园规划设计为例
- 作者：李晓红 刘恩盛 来源：城市建设理论研究 年份：2013 文献类型 ：期刊文章 关键词： 文化主题 牡丹亭 人文景观
- 描述：文化主题公园作为新兴的名词，已经为越来越多的人所接受。相对来讲，国外的文化主题公园的发展较成熟些，中国自20世纪中后期才初露端倪，现在正以独特的文化内涵，高科技的投入，以及人性化的设计在中国的城市中得到广泛的发展。
- 《审音鉴古录》和《缀自裘》中《牡丹亭》演出形态的差异
- 作者：刘庆 来源：戏剧艺术 年份：2014 文献类型 ：期刊文章 关键词： 牡丹亭 审音鉴古录 缀白裘 舞台流变
- 描述：演出流动变化的复杂性以及戏班和演员从剧场效果出发经营剧目所作的努力。
- 不要“一台电视三个机顶盒”
- 作者：章迪思 来源：解放日报 年份：2010 文献类型 ：报纸
- 描述：不要“一台电视三个机顶盒”
- “实践”应是三个要素
- 作者：王孝哲 来源：社会科学杂志 年份：1984 文献类型 ：期刊文章 关键词： 实践活动 基本要素 实践过程 三个要素 良同志 过程性 物质性 社会科学 实践主体 包含
- 描述：赖金良同志在《社会科学》1983年第12期上发表了《关于“实践要素”的商榷》一文,认为“实践”不等于“实践过程”,“实践”只包含目的性和物质性两个基本要素。我不同意这种观点。我认为,实践本来就具有过程性。实践是人有目的的物质活
- 陆九渊的三个人学命题
- 作者：郑苏淮 来源：南昌高专学报(综合版) 年份：2000 文献类型 ：期刊文章 关键词： 陆九渊 人学命题 “吾心即是宇宙” “收拾精神 自作主宰” “六经皆我注脚”
- 描述：陆九渊是南宋著名哲学家。他的人学思想从其“心学”体系出发 ,突出了人的主体精神和人格修养。他关于“吾心即是宇宙”、“收拾精神 ,自作主宰”和“六经皆我注脚”的三个人学命题 ,体现了陆九渊人学的体系