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素质教育的实施重点应是教学生学会学习
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作者:陈梅香 来源:教育评论 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 学会学习 学生学习 素质教育 文盲 教师 受教育者 教育改革 教会 知道 境界
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描述:的学习是终身学习。在校期间,不是为了分数而学习,也不仅是为了知识而学习,最重要的是"学会自学"。如果没有学会学习的能力,即使知识再多,面对高技术的信息时代,也将成为无力应变的"现代文盲"。终身学习是知识经济时代的需要,也是终身教育的需要,是人的全面发展、自我完善的需要。一个善于思维、善于求知的人,远比一个仅仅塞满知识的人好得多。只有具备较强的学习能力,才能适应现代社
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学生、老师、文本之间的对话,应是反思的、多元的、深刻的,教
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作者:李强 来源:小学教学研究 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 小学 语文课 阅读教学
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描述:学生、老师、文本之间的对话,应是反思的、多元的、深刻的,教
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继续教育应是一种全民化教育——论继续教育与成人教育、职业教
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作者:张伟远 来源:中国远程教育 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 继续教育 成人教育 职业教育 远程教育 教育体系
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描述:,在继续教育对象的界定中包含了成人教育。职业教育、远程教育;在成人教育对象的界定中包含了继续教育、职业教育、远程教育;在职业教育对象的界定中包含了继续教育、成人教育、远程教育;在远程教育对象的界定中包含了继续教育、成人教育、职业教育。总的来说,这四种教育互相重叠、互相包含。作者认为,这种现状不利于我国发挥优质教育资源共享的优势。作者进而参考国际教育标准分类,并根据我国教育实情。建立了我国教育系统的构想模型:包括两个系列(正规教育和继续教育)、九个层次(从学前教育至博士、)、两类对象(全日制学生和在职成人学生)、三种模式(面授教学、远程教学、混合式或整合式教学)。作者最后提出,与知识经济社会相适应的应该是全民化的继续教育,而不再是与工业化社会相适应的精英继续教育。[著者文摘]
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教师不应是文化的残缺者——送教下乡随记
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作者:杜文军 来源:教育科学研究 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 业余文化生活 送教下乡 教师 残缺 教学设施 音乐器材 教学经验 教育理论 教学方法 学生
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描述:教师不应是文化的残缺者——送教下乡随记
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高考考场变成药物的比拼场/《死亡笔记》为何屡禁不止/高中教
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作者:暂无 来源:湖北教育·时政新闻 年份:2007 文献类型 :期刊文章
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描述:高考考场变成药物的比拼场/《死亡笔记》为何屡禁不止/高中教
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教育应是“教”与“育”的并重:兼与贾百义先生商榷
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作者:马丽 来源:宁夏教育 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 教育杂谈 先生 “教” 《宁夏教育》
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描述:近读刊于《宁夏教育》2008年9期教育杂谈栏中贾百义先生的《教育重在育》一文,引发了笔者对教育这一重大问题的思索,现梳理成文,以就教于方家并与贾百义先生商榷。
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教不严,师之惰?-体罚不应是管教的万灵丹
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作者:民间司改会法治教育小组 来源:司法改革杂志 年份:2004 文献类型 :期刊文章
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描述:教不严,师之惰?-体罚不应是管教的万灵丹
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教师:不应是信息的无缘者:送教下乡随记
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作者:杜文军 来源:中国农村教育 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: “送教下乡” 教师 农村中小学 课程改革 终身学习
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描述:的教学成果,做着无用功。他们所说的这种情况,尤其在偏远农村,更为突出。
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从《牡丹亭》对《诗经》的接受看汤显祖的情教观
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作者:李春芳 来源:长城 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 汤显祖 诗经 诗经 杜丽娘 杜丽娘 牡丹亭 牡丹亭 情教观 情教观 女教 女教 诗教 诗教 毛诗序 毛诗序 重要内容 重要内容 关雎 关雎
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描述:。以
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便纵有千种风情,更与何人说!:我教《牡丹亭·游园》
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作者:宣沫 来源:语文教学通讯 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 牡丹亭 杜丽娘 戏剧 游园 中国传统戏曲 文学意义 舞台说明 汤显祖 文学样式 学生自主
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描述:课堂实录教学目标:1.认识戏剧,了解戏剧与其他文学样式的异同。2.感受中国传统戏曲独特的美,培养学生自主鉴赏曲词的能力。3.了解《牡丹亭》的文学意义和价值。教学重难点:重点是感受中国传统戏曲独特的美,并认识到《牡丹亭》的文学意义和价值;难点是戏剧,尤其是诗化曲词鉴赏方法的掌握和鉴赏能力的提高。