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根据【检索词:从“三不足”看王安石的法家思想】搜索到相关结果
9853
条
曾巩的历练:唐宋八大家札记(
三
)
作者:
陈占敏
来源:
名作欣赏(鉴赏版 上旬)
年份:
2013
文献类型 :
期刊文章
关键词:
“唐宋八大家”
曾巩
札记
历练
仕宦生涯
大起大落
坏习惯
中国人
描述:
国人不是顽固地守住那个凑“八大景”的坏习惯,硬要凑“八数”,我们还会不会知道曾巩,都很难说。
“
三
情共鸣”,应是阅读教学追求的境界
作者:
周玉娥
来源:
知识力量(教育理论与教学研究)
年份:
2012
文献类型 :
期刊文章
关键词:
阅读教学
文本
“
三
情
”共鸣
文化传承
描述:
针对课堂教学偏重感性、愉快、热闹的倾向,笔者提出“
三
情”共鸣的主张。作品情、老师情、学生情——“
三
情”共鸣,应该是阅读教学追求的境界。只有达到这种境界,才有课堂结构优化的基础。“
三
情”共鸣,有利于
大慧宗呆与
看
话禅
作者:
华方田
来源:
竞争力
年份:
2009
文献类型 :
期刊文章
关键词:
禅法
江西南昌
曹洞宗
弟子
黄龙
宣州
描述:
宣和七年至京师,投克勤门下。绍兴
三
十二年,孝宗赐“大慧禅师”号。
江西麻姑山
看
不够的山水画
作者:
孟路
来源:
资源导刊(地质旅游版)
年份:
2012
文献类型 :
期刊文章
关键词:
江西
江西
麻姑山
麻姑山
风景名胜
风景名胜
旅游
旅游
描述:
作为一名客居他乡的游子,常年游离于家乡之外,每当夜深人静的时候,我都会仰望星空,回忆家乡带给我的所有美好,以慰藉那颗期待的心。终于有一天,我回到了那里,再次目睹了她俊秀的容颜。
南川“板凳龙”
看
呆城里人
作者:
暂无
来源:
重庆晚报
年份:
2014
文献类型 :
报纸
描述:
南川“板凳龙”
看
呆城里人
高村板凳龙坚守
看
传承
作者:
柯龙
苏明林
陈宝其
来源:
今日婺城
年份:
2014
文献类型 :
报纸
描述:
高村板凳龙坚守
看
传承
从传统剧目
看
抚州采茶戏与其他地方戏的关系
作者:
李亚群
来源:
黑龙江科技信息
年份:
2008
文献类型 :
期刊文章
关键词:
传统剧目
传统剧目
采茶戏
采茶戏
其它地方戏
其它地方戏
描述:
简述从传统剧目
看
抚州采茶戏与其他地方戏的关系。
从抚州采茶戏的分类唱腔
看
其音乐特点
作者:
李坛
王婧怡
来源:
青春岁月
年份:
2012
文献类型 :
期刊文章
关键词:
抚州采茶戏
抚州采茶戏
唱腔
唱腔
描述:
抚州采茶戏在基本形态上属于歌舞类型小戏。因此,对于其唱腔结构的音乐分析,有助于从音乐角度提高对于南方,尤其是江西省花部系统各剧种之间的辨识。
从“利以义制”
看
李安平的经营之道
作者:
张卓娅
年份:
2014
文献类型 :
期刊文章
关键词:
加油站
利以义制
工业经济
信息化
李安
山西
制药行业
创业板
跨越发展
集团
描述:
格,写就了一段山西民营企业史上值得铭记的创业传奇。毫无疑问,他所领导的企业是在为未来而努力,他的梦想和开拓必将为山西造就一个世界级的品牌。让我们对话李安平先生,顺着时间的脉络,感受其独特的人格魅力,感知振东的无限美好大业。
从《牡丹亭》传播
看
传统戏曲的传承
作者:
尹丽丽
年份:
2012
文献类型 :
会议论文
关键词:
《牡丹亭》
戏曲传播
非物质文化遗产
描述:
《牡丹亭》经历了百年的传播和演绎,经历了全本、散出和改编本三种演出的形式,同时还经历了剧本结构、声腔、曲辞和表演的改编,传播方式的改变。这种传播丰富了戏曲舞台,同时也保护了古代的文化遗产。
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