检索结果相关分组
- 应是“遽归道山”
- 作者：李大新 来源：咬文嚼字 年份：2010 文献类型 ：期刊文章 关键词： 胡愈之 出版界 光明 智者 时称 传说 日报 仙山 朋友
- 描述：2009年6月13日,《光明日报》第5版所刊《胡愈之,备受朋友怀念的出版智者》一文云:当1986年1月,90岁的胡愈之真的蘧归道山时
- 应是“蘧归道山＂
- 作者：李大新 来源：咬文嚼字 年份：2010 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《光明日报》 《光明日报》 2009年 2009年 胡愈之 胡愈之 出版界 出版界 怀念 怀念
- 描述：2009年6月13日，《光明日报》第5版所刊《胡愈之，备受明友怀念的出版智者》一文云：“当1986年1月，90岁的胡愈之真的蘧归道山时，出版界中著文怀念的人也最多。”其中“蘧归道山”的“蘧”当作“遽”。
- 王安石道论研究
- 作者：赵中国 来源：东岳论丛 年份：2010 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 道论 无与有 自然与人力
- 描述：的必要性。王安石道论在北宋儒学复兴中开道论建构的风气之先,但因为其道论有以无为本体的倾向,被认为杂于佛老,所以后世大儒对其评价不高。
- 陈道宁的歌唱之路
- 作者：黄蔚 来源：歌海 年份：2005 文献类型 ：期刊文章 关键词： 广西壮族自治区 中国音乐学院 歌舞剧 和谐 演唱者 演唱会 大中华 艺术学院 老师 道路
- 描述：当《和谐大中华》的歌声响遍《关爱未来,构建和谐》大型演唱会现场时,演唱者陈道宁,一位美丽的瑶族姑娘以她
- 由“何可胜道也哉”想到的
- 作者：苏枫 来源：阅读与鉴赏(下旬) 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 褒禅山 高中语文教材 旅游业 汉语词典 疏漏 人教版 名教师 日光 错误
- 描述：读王安石的《游褒禅山记》,当读到"又以悲夫古书之不存,后世之谬其传而莫能名者,何可胜道也哉"时,心中颇有感触。笔者作为一名教师,在十余年的教书生涯中,也发现了一些"何可胜道也哉"的不该发现
- 儒墨道复古之争
- 作者：庄子筍 来源：大科技(百科新说) 年份：2013 文献类型 ：期刊文章 关键词： 孔子 墨子 复古 儒墨 春秋战国时期 老子 大禹 制礼作乐 周礼 道家思想
- 描述：子看来堪称完美的"周礼"。只要读过《论语》的人不难发现,孔子非常推崇"礼",尤其是周礼。
- 黄鹤论“道”实战突围
- 作者：吴江 来源：中国农资 年份：2013 文献类型 ：期刊文章
- 描述：题则是"生态",破题法则应是"发展".如何将三者结合、完美实施,则是正道将要与经销商共同携手的契合点.
- 中西文化互观下的《牡丹亭》与《罗密欧与朱丽叶》
- 作者：李欢 年份：2012 文献类型 ：学位论文 关键词： 牡丹亭 杜丽娘 罗密欧与朱丽叶 中西文化比较
- 描述：其共性文化特征。基于此,多年来学界就《牡丹亭》与《罗密欧与朱丽叶》进行比较的研究成果不断涌现。从整体看,既往的同类课题研究大多着眼于从多个视角探讨杜丽娘与朱丽叶形象的异同及原因,但在中西文化背景下全面比较两部作品在文化思想、主要人物形象、艺术审美、表演欣赏等角度的异同,并从辨异入手促进文化对话交流进而唤醒民族文化自信心、自豪感的研究,还有待深入化、系统化。而本文的写作,拟将这两部作品纳入中西文化的视野中互相关照,避免单一的文本解读,力求全面展现两部戏剧作品在主题结构、人物形象、宗教哲学、戏剧审美形式方面的异同。全文分为三章：第一章探讨两部剧作中塑造的人物形象的异同。其中以杜丽娘与朱丽叶的比较为重点,揭示她们性格、爱情的文化特质；兼顾柳梦梅与罗密欧、杜宝与卡普莱特、陈最良与神父的形象比较。第二章辨析两部剧作所体现的主题思想。从宗教哲学入手,进而探求中西生死观及“梦意识”对两位作家创作剧本的影响。第三章深入分析两部作品的美学观念,得出两部作品美学形态殊途同归、审美欣赏具有中西差异以及表现形态各擅胜场的结论。