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根据【检索词:王安石“道有体有用”思想评论】搜索到相关结果
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条
陆九渊的德育心理、差异心理与教师心理
思想
作者:
燕国材
来源:
南通大学学报(教育科学版)
年份:
2008
文献类型 :
期刊文章
关键词:
陆九渊
德育心理
思想
差异心理
思想
教师心理
思想
描述:
陆九渊的德育心理
思想
,探讨了德育的过程、原则与方法;差异心理
思想
中有因材施教的含义;教师心理
思想
强调教师应当先知先觉,了解学生要由内识其心,要善于帮助学生减担。
现实照进梦想——从《牡丹亭》的结尾看汤显祖
思想
的现实意义
作者:
沈娜娜
来源:
安徽文学(下半月)
年份:
2008
文献类型 :
期刊文章
关键词:
杜丽娘
杜丽娘
思想
成熟
思想
成熟
描述:
《牡丹亭》的大团圆结局人们多看作是汤显祖思想上的弱点和局限性,但本文以为这正是它
思想
的宝贵之处。
王安石
变法财经政策简评
作者:
刘玉峰
来源:
学习时报
年份:
2008
文献类型 :
报纸
描述:
北宋建立后,完成了大半个中国的统一,是有其较为重要的历史贡献的,但一系列针对唐末以来藩镇割据的矫枉过正措施,也使得国势很快陷入“积贫积弱”的状况,军事上软弱无力,财政上入不敷出,小规模农民起义接连不断,王朝统治步履沉重。公元1067年,神宗即位,觉得“天下弊事至多,不可不革”,决心革除积弊,振作国势
苏东坡和
王安石
的恩怨(连载二)
作者:
暂无
来源:
华兴时报
年份:
2008
文献类型 :
报纸
描述:
次年,
王安石
的姻亲、侍御史知杂事谢景温诬告东坡护丧回蜀时利用官船贩卖私盐等物,
王安石
闻之大喜,当即奏知神宗,第二天就下公文到东坡返蜀的沿途州县调查此事,连当年服役的士兵和船夫都被抓来严刑逼供
游华阳洞读
王安石
作者:
暂无
来源:
苏州日报
年份:
2008
文献类型 :
报纸
描述:
□黄建萍 苏州的寒山寺,因唐朝张继的一首《枫桥夜泊》而名扬天下,同样,含山的华阳洞,也因北宋
王安石
的一篇《游褒禅山记》而遐迩闻名。 千年等一回,公元1054年4月,褒禅山迎来了34岁的
王安石
,时任舒
王安石
与红双“喜喜”
作者:
暂无
来源:
郑州日报
年份:
2008
文献类型 :
报纸
描述:
中国民俗,在新春佳节来临之际家家贴春联,并在门外的树干上或墙壁上贴上“出门见喜”,在结婚时贴红双“喜喜”字。 据说贴红双“喜喜”字的习俗始于北宋的
王安石
。
王安石
23岁那年从家乡赴宋都汴京
一元复始 万象更新:
王安石
《元日》赏析
作者:
裴礼年
来源:
语文天地(初中版)
年份:
2008
文献类型 :
期刊文章
描述:
元日
王安石
爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏。千门万户瞳瞳日,总把新桃换旧符。这是一首描写春节的小诗,诗人通过描绘
杨时对
王安石
新学的批判
作者:
刘京菊
来源:
复印报刊资料(中国哲学)
年份:
2008
文献类型 :
期刊文章
描述:
杨时对
王安石
新学的批判
胡宏对
王安石
新学的批判
作者:
刘兰英
年份:
2008
文献类型 :
学位论文
关键词:
Hu
Hong
Wang
An
Shi
New
School
Zhou
Li
描述:
朱熹批判胡宏的论断埋下了伏笔。三是胡宏还从本体论、心性论、道统论上批判了
王安石
新学,并确立了自己的学说体系。 胡宏的性学兼容了理、
道
、心、性、命等范畴。而其性本论使性作为最高范畴,超越了性善恶
王安石
变法:最清洁的标本
作者:
丁千城
来源:
销售与市场(战略版)
年份:
2008
文献类型 :
期刊文章
描述:
王安石
变法:最清洁的标本
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