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至“情”的化身——析《牡丹亭》中杜丽娘的艺术形象
作者:洪艳  来源:景德镇高专学报 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 牡丹亭  牡丹亭  汤显祖  汤显祖  杜丽娘  杜丽娘  至情  至情  封建礼教  封建礼教  爱情追求  爱情追求 
描述:汤显祖在其名剧《牡丹亭》中以遒劲的笔墨塑造出一个生动独特而又丰满的“至情者”的形象———杜丽娘。在中国文化史上第一次在审美领域里把“生可以死,死可以生”的至情激扬到超越传统意识的高度。表现了人类
汤显祖管窥晚明思潮:以《牡丹亭》为起点
作者:唐卫萍  年份:2009 文献类型 :学位论文 关键词: 汤显祖  创作经历  晚明政治  戏剧创作  牡丹亭  戏曲理论 
描述:。主要介绍本文研究缘起和研究方法,以及在写作过程中对一些问题的处理和说明; 第二章汤显祖与《牡丹亭》。从考察汤显祖对话本改编的角度入手,进入《牡丹亭》的文本分析,文本分析的重心在于探讨汤显祖所寄托的“意
识以领之,方能中鹄——牡丹亭》随想
作者:周昌亮  来源:内江师范学院学报 年份:1989 文献类型 :期刊文章 关键词: “识”  牡丹亭  汤显祖  “情”与“理”  杜丽娘  爱情剧  封建礼教  作品  创作主体  个性解放 
描述:原因.本文试图透过对具体作品的剖析,进而把握作家的主观世界;试图用今天的观点来阐释古代文论中的重要范畴.
玉茗花开数牡丹:上昆《牡丹亭》随想
作者:蒋凡  来源:上海戏剧 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 上海昆剧团  牡丹亭  演出文本  汤显祖  传奇  明代  表演艺术  演员  艺术风格  改编 
描述:上昆版的《牡丹亭》。共有三种不同的演出本一是基本上按汤显祖原作原样演唱的五十五折的全
看遂昌如何打造汤显祖文化品牌
作者:宋挺赵庆雄  来源:丽水日报 年份:2007 文献类型 :报纸 关键词: 汤显祖  文化品牌  遂昌县  民间艺术  民间文化  牡丹亭  软实力  昆曲  文化名人  文化节 
描述:“春江水暖”。近年来,遂昌 县正是依据“汤显祖世界文化名人、 《牡丹亭》世界名著、昆曲世界文化 遗产”
汤显祖戏曲文化品牌还有多少可操作空间
作者:章军华  来源:抚州日报 年份:2006 文献类型 :报纸 关键词: 汤显祖  文化品牌  操作空间  戏曲文化  牡丹亭  白先勇  昆曲  文化活动  民俗活动  江苏省 
描述:临川文化的魅力的确让世人赞叹。汤显祖的一声感叹:“一生痴绝处,无梦到徽州”,竟被徽州人当作黄山名片挂在屯溪山门口,让人惊讶天下名山也用汤翁四梦标签。无独有偶,近日,由江苏昆曲院排演的《牡丹亭》戏曲
遂昌县召开《汤显祖纪念馆陈列设计方案》论证会
作者:金伟明  来源:丽水日报 年份:2005 文献类型 :报纸 关键词: 汤显祖  纪念馆  遂昌县  设计方案  古建筑  牡丹亭  陈列内容  县政府  海内外  浙江省 
描述:遂昌,东汉建安二十三年(公元218年)建县,为丽水九县市中较早建立的县,历史悠久、文化积淀丰富。遂昌与汤显祖有着十分深厚的历史渊源,在他一生十五年从政生涯中,有三分之一的时间劳瘁于浙江遂昌县。期间
我国导演学的拓荒人汤显祖
作者:高宇  来源:戏剧艺术 年份:1979 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  演员  戏曲导演学  舞台演出  牡丹亭  宜黄腔  表演艺术  莎士比亚  导演艺术  地方戏曲 
描述:万个传统剧目,每个戏的最初演出又是从哪里抄来的呢?那些流传至今的数以千计的传统剧目中许多卓越的属于导演艺术方面
汤显祖卧薪与商小玲殉戏
作者:汪文科  来源:当代戏剧 年份:1980 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  牡丹亭  剧中人物  杜丽娘  浪漫主义  死而复生  传奇  焦循  明代  真实情感 
描述:而复生,这样一种异乎寻常的出生入死的爱情。“如丽娘者,乃可谓有情之人!”“一灵咬住”便不肯放。这“情”确是人们真正的感情。汤氏写这个戏之所以自己也感动得卧薪痛哭,真正是将自己的感情融于剧中人物,与剧中人物同欢乐共悲伤,同呼吸
呼唤真情的理想之歌:论汤显祖的美学思想
作者:姚文放  来源:文史哲 年份:1988 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  美学思想  浪漫主义  诗言志  美学观念  美学追求  封建专制  封建礼教  黑暗王国  牡丹亭 
描述:想象、天才、灵感的推崇,而它在美学观念和方法论上与西方近代浪漫主义美学的差异则反映出东西方两大美学的不同特色。