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根据【检索词:漫谈“临川四梦”中有意味的时间形式——兼论汤显祖戏曲改编的】搜索到相关结果
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条
戏曲
与地方社会:以宜黄戏为个案的研究
作者:
徐海燕
年份:
2009
文献类型 :
学位论文
关键词:
宜黄
戏曲
演艺活动
社会历史变迁
描述:
在民间的“社祭”及其他的酬神的活动时进行。这种情形下的
戏曲
演出更多的是表达人们对神灵或祖先的崇敬之心,因而表现为祭祀性功能。随着社会与经济的发展,宜黄
戏曲
活动开始繁荣起来,而
戏曲
的功能也逐渐从娱神
江西宜黄
戏曲
音乐特点分析与研究
作者:
杨菁
曾琪
年份:
2014
文献类型 :
期刊文章
关键词:
唱腔
曲牌
打击乐
调式
旋法
描述:
入的探析,把宜黄戏中的唱腔、曲牌、打击乐,分别进行调式特点的分析、比较,对于研究传统戏种,发展
戏曲
艺术具有一定的现实意义。
“青春版”视野下的当代
戏曲
生态
作者:
张青飞
来源:
年份:
2011
文献类型 :
会议论文
关键词:
《牡丹亭》
青春版
戏曲
生态
描述:
部青春版
戏曲
出炉。这一现象对当代中国戏曲生态产生了影响。
从《牡丹亭》传播看传统
戏曲
的传承
作者:
尹丽丽
年份:
2012
文献类型 :
会议论文
关键词:
《牡丹亭》
戏曲
传播
非物质文化遗产
描述:
《牡丹亭》经历了百年的传播和演绎,经历了全本、散出和
改编
本三种演出的
形式
,同时还经历了剧本结构、声腔、曲辞和表演的
改编
,传播方式的改变。这种传播丰富了
戏曲
舞台,同时也保护了古代的文化遗产。
明清女性
戏曲
理论批评研究
作者:
寇鹏飞
年份:
2011
文献类型 :
学位论文
关键词:
明清女性
戏曲
理论批评
《吴吴山三妇合评牡丹亭》
《才子牡丹亭》
女性意识
情色阐释
描述:
清女性
戏曲
理论批评作品除了常见的序、跋、题辞等
形式
之外还有评点这种最具有中国特色的
戏曲
理论批评
形式
。本文在对所有明清女性
戏曲
理论批评作品进行搜集整理的基础上,又从宏观角度对明清女性
戏曲
理论批评的批评
中国传统
戏曲
在西方传播的视觉表现形式研究
作者:
严翼
年份:
2012
文献类型 :
学位论文
关键词:
中国传统
戏曲
视觉表现
中西文化
青春版《牡丹亭》
描述:
西方社会的历史和发展过程。研究由于政治、经济、社会氛围、艺术传播等多方面的影响,在不同时期中国传统
戏曲
给西方观众带来的不同观感,以及“中国戏曲”的同质化概念和变脸与变性的
戏曲
印象形成的原因。本文
抚州获赠8册《牡丹亭》
戏曲
连环画
作者:
暂无
来源:
江西日报
年份:
2011
文献类型 :
报纸
描述:
本报抚州讯 (记者郁鑫鹏) 5月18日,我国知名连环画收藏家、苏州市旅游文化促进会副会长姚嘉康来到抚州,向
汤显祖
纪念馆无偿捐赠了8册《牡丹亭》
戏曲
连环画,这批连环画填补了该馆此项资料收藏的空白
《牡丹亭》———我国
戏曲
史上浪漫主义的杰作
作者:
暂无
来源:
江西中医学院报
年份:
2010
文献类型 :
报纸
描述:
【点击作者】
汤显祖
(公元1550~1617年)字义仍,号若士,别号清远道人,江西
临川
人。明代著名戏剧家,著有传奇五种:《紫箫记》、《紫钗记》、《牡丹亭》、《邯郸记》、《南柯记》,后四种合称《
临川
四
梦
采茶戏《牡丹亭》春节亮相央视
戏曲
频道
作者:
暂无
来源:
南昌日报
年份:
2011
文献类型 :
报纸
描述:
保留原汁原味腔调的抚州采茶戏《牡丹亭·游园惊梦》一折,昨日在中央电视台
戏曲
频道(十一频道)空中剧院栏目组进行“春节特别节目”的现场录制。抚州采茶戏《牡丹亭·游园惊梦》一折经后期制作后,明年春节期间
经典
戏曲
《牡丹亭》:首次跳起民族舞
作者:
暂无
来源:
重庆晚报
年份:
2008
文献类型 :
报纸
描述:
本报讯 昆剧《牡丹亭》传唱数百年,盛名海内外。近日,这出经典
戏曲
名著首次被以民族舞蹈的
形式
搬上舞台——一台由南京军区政治部前线文工团和北京大都阳光艺术团合作创演的大型舞剧《牡丹亭》历经一年,8易其稿
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