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给思维一个自由空间——《伤仲永》授课一得
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作者:周燚 来源:贵州教育 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 自由空间 王安石 生存本领 先人 思维自由 旅程 教师与学生 以人为本 高考文科 北宋文学
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描述:给思维一个自由空间——《伤仲永》授课一得
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由《奉酬永叔见赠》谈北宋思想与文学
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作者:黎湘 来源:中文自学指导 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 欧阳修 韩愈 北宋 思想学术 文学 孟子 再论 守道 水灾
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描述:无施不可者。”而且,此老还满怀欣喜之情赠了王安石一首诗:
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“三七之厄”“百六阳九”与谷永的直谏——《资治通鉴》所涉《
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作者:铮甫 来源:中华文化论坛 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词: 《资治通鉴》 《通鉴》 两汉 史料 汉儒 《易》 叙事 质朴 例子 突出
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描述:,就比较难读了。本文谈及汉成帝时谷永的一篇谏疏,就是一个突出的例子。
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《永类钤方》在骨伤科学术上的贡献
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作者:王育学 来源:青岛大学医学院学报 年份:1976 文献类型 :期刊文章 关键词: 骨伤科 永类钤方 危亦林 元代 积极影响 学术 卓越贡献 仙授理伤续断秘方 北京大学图书馆 整复方法
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描述:的《世医得效方》一书,是“中国第一本正骨学专著。”
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也谈王安石的人才观——由《伤仲永》的评价说开去
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作者:詹龙雨 来源:皖西学院学报 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 初中 语文教学 伤仲永 王安石 人才观 写作目的 艺术效果
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描述:学而能诗的‘突发’的天才,反映了作者认知上的局限.”究竟如何看待方仲永的“通悟”呢?是认为反映了王安石认知上的局限或思想中的唯心主义,还是看成作者为了写作目的、追求某种艺术效果而有意为之?依我浅见
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董永戏文佚曲,真耶?伪耶?
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作者:班友书 来源:中华戏曲 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词: 董永 辑佚 元杂剧 槐荫树 正始 传奇 宋元 胡应麟 古典文学 秀才
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描述:了在北中国元杂剧盛行的同时,在南方继温
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《伤仲永》“贤于材人远矣”辨释
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作者:周志锋 王兆钱 来源:语文建设 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 《伤仲永》 辨释 王安石
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描述:王安石《伤仲永》最后一段是作者的评论:王子曰:仲永之通悟,受之天也。其受之天也,贤于材人远矣。卒之为众人,则其受于人者不至也。彼其受之天也,如此其贤也,不受之人,且为众人;今夫不受之天,固众人
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《伤伸永》教学中的成长教育渗入
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作者:钱海波 来源:语文教学与研究(教研天地) 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 成长教育 义务教育课程标准 教学 《伤仲永》 七年级下册 实验教科书 个人成长 王安石
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描述:人教版义务教育课程标准实验教科书七年级下册第一单元“成长纪事”第五课选录了北宋文学家王安石的见闻录《伤仲永》。文章借事说理,通过方仲永的实例说明后天学习对于个人成长的重要作用这一具有普遍借鉴意义
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李显忠谥封顺惠王及庙祀辨疑
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作者:樊高林 来源:延安大学学报(社会科学版) 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 恢复重建 马头山 志书 陕西 宋代 明清 安塞县 景区 保安 安定
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描述:奉祀顺惠王李显忠的庙宇,陕西保安(今志丹)、安塞、安定(今子长)三县明清时志书上均有记载,后年久废圯。志丹县近年来在马头山景区原址上对该庙进行了恢复重建。由于一些旧志书的记述有误,致使对李显忠的封王、庙祀朝代产生了异议,进而以讹传讹,误认为李显忠是宋代名将,封王爵、建庙奉祀当在宋代。如
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黄鹤展翅 九省通衢:江苏沪宁钢机精心制作武汉铁路新客站疑
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作者:张华 马顺忠 刘涛 来源:建筑时报 年份:2009 文献类型 :报纸
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描述:黄鹤展翅 九省通衢:江苏沪宁钢机精心制作武汉铁路新客站疑