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才子和尚大比拼
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作者:暂无 来源:天天爱学习(四年级) 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 和尚 才子 人物简介 苏东坡 诗词歌赋 “神童” 金山寺 北宋
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描述:后更是博学多闻、才思敏捷。
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趣味盎然的“回文诗”
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作者:吴俊峰 来源:初中生必读 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 回文诗 趣味 七言绝句 回环往复 金山寺 苏东坡 意境 优美
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描述:鸥轻。”这首诗顺诗、倒读皆为七律,合辙押韵,意境优美,历来为诗家所称道。再如粱朝简文帝的一首《和湘东王后园回文诗》,这首诗顺读是“枝云间石峰,脉水浸山岸。池清戏鹄聚,树秋飞叶散”,倒过来读则成为“散叶飞秋树,聚鹄戏清池。岸山浸水脉,峰石间云枝”。无论顺读、倒读,皆借景抒怀,寄寓了文帝登基后对时势日艰的感喟。“10字诗”是回文诗中的精品,全诗一共只用十个字,通过巧用联珠、回文手法而组合成意境优美的绝句。如明末浙江才女吴绛雪的《四季回文诗》:“莺啼岸柳弄春睛夜月明,香莲碧水动风凉夏日长。秋江楚雁宿沙洲浅水流,红炉透炭炙寒风御隆冬。”这首诗的每句十字都可衍化为一首七言绝句,分别是:“莺啼岸柳弄春晴,柳弄春晴夜月明;明月夜晴春弄柳,睛春弄柳岸啼莺。”(春诗)“香莲碧水动风凉。水动风凉夏日长;长日夏凉风动水,凉风动水碧莲香。”(夏诗)“秋江楚雁宿沙洲,雁宿沙洲浅水流;流水浅洲沙宿雁,洲沙宿雁楚江秋。”(秋诗)“红炉透炭炙寒风,炭炙寒风御隆冬;冬隆御风寒炙炭,风寒炙炭透炉红。”(冬诗)各诗皆在十个字中回环往复,流畅自然,音韵和谐,极富春夏秋冬之特色,意境深远,堪称妙作。
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古人论读书
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作者:暂无 来源:阴山学刊 年份:1986 文献类型 :期刊文章 关键词: 读书 出书法 人论 古人 苏东坡 陆象山 涵泳 熟读 深思 自知
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描述:读书须出入法。始当求所以入。终当求所以出。见得亲切,此是入书法,用得透脱,此是出书法。盖不能入得书,则不知古人用心处;不知出得书,则又死在言下。惟知出知入,得尽读书之法
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从北宋后期文坛看文学创作和政治斗争的关系--变法与反变法斗
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作者:范宁 来源:东北师大学报(哲学社会科学版) 年份:1982 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石变法 文学创作 政治斗争 反变法 苏东坡 欧阳修 黄庭坚 地主阶级 神宗 苏轼
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描述:皇帝
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《王用文刻文丞相谒张许庙沁园春词题跋》
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作者:陈维贤 来源:韩山师范学院学报 年份:1990 文献类型 :期刊文章 关键词: 潮州 书院 十七年 文天祥 苏东坡 重建 元代 总管 公元 吴澄
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描述:记,碑阴刻苏东坡《潮州昌黎昌韩文公庙碑》文。此二碑阴的词及文,皆王用文重建书
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《中国茶文化·导言》
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作者:陈香白 来源:农业考古 年份:1992 文献类型 :期刊文章 关键词: 中国茶文化 苏东坡 观照 审美主体 罗汝芳 中国文化 导言 百姓日用 叶氏 中华文化
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描述:中国茶文化,内涵丰富,体系独特。若能将之作为一个综合的文化现象来加以考察,则不难发现其与中国文化的个性契合得何等密切。茶里乾坤:适足观照出中国人的民族特性,并如何外化于物态的、制度的、风俗的诸文化层面; 茶里乾坤:排列组合成茶叶之路,体现中华文化的强劲对外辐射力。
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从东坡词中的“梦”看其词的风格
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作者:顾全芳 来源:名作欣赏 年份:1988 文献类型 :期刊文章 关键词: 宋神宗 苏东坡 东坡词 东京 王安石变法 乌台诗案 豪放派 风格 苏轼 豪放词
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描述:他跌进了人生的低谷,先坐牢,而后发落到黄州。这就使他心态失去了平衡,长期处
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柳永的秋天
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作者:周游 来源:福建文学 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 柳永 中国文学史 北宋 重要地位 柳词 文学形式 玉蝴蝶 苏东坡 晏殊 专业户
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描述:诗,是一种尚未被普遍承认为
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梦溪千秋说
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作者:银笙 来源:中国作家 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词: 梦溪园 沈括 王安石变法 梦溪笔谈 历史 苏东坡 庭院 镇江 小径 眼睛
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描述:得十分典雅幽静。我细细观察着两处房舍,在寻找着沈括的每一点遗迹。然而,历史的烟云早已湮没了这一切,只是在后院门的门楣上找到了“溪山入梦”的字样。
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钱钟书评说宋诗
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作者:暂无 来源:知识文库 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词: 钱钟书 宋代诗歌 文学评论 艺术风格 苏东坡 晏殊 王安时 秦观
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描述:钱钟书评说宋诗