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今天,两岸周末包机首航-国民党党部张贴“吴会”照片迎大陆
作者:暂无 来源:新消息报 年份:2008 文献类型 :报纸
描述:两岸周末包机今天正式启动,第一批大陆观光客也将搭首航班机赴台旅游,为两岸关系的发展写下篇章。 今天共11家航空公司的18班包机将往返两岸。大陆的国航、东航、南航、海航、上航和厦航等6家航空公司,将分别由北京、上海(浦东)、广州、南京和厦门5个首批开放航点往返台北桃园和松山2个机场;台湾的华航、华信、
拒绝透露“吴会”内容 马英九24日耳提面命 吴伯雄登陆
作者:暂无 来源:侨报 年份:2008 文献类型 :报纸
描述: 国民党主席吴伯雄21日表示,应中共总书记胡锦涛邀请,他将于26日访问大陆,但因为大陆方面始终在会前抱着比较慎重保守的态度,所以他不方便对外先说要谈什么,“这是礼貌”。  【本报讯】吴伯雄21日上午10时在国民党中央举行记者会表示,大陆在发生四川大地震后忙于救灾,但却没有推迟已排定与他们的会谈,这代
从“吴会”到两会复谈,再到周末包机成行仅用1个多月时间
作者:暂无 来源:半岛都市报 年份:2008 文献类型 :报纸
描述:今年以来,在两岸同胞共同努力下,台湾局势发生了重大的积极变化,两岸关系呈现出不断改善和发展的良好势头:5月,中国国民党主席吴伯雄率团访问大陆,中共中央总书记胡锦涛与吴伯雄举行两党领导人的历史性会谈;6月,海协会与海基会成功复谈,融解9年的坚冰;7月,大陆居民赴台旅游和两岸周末包机启动,为两岸同胞交往
媒体高度评价“吴会”,海协海基确定6月复谈 大陆赴台
作者:暂无 来源:羊城晚报 年份:2008 文献类型 :报纸
描述:本报综合消息 海峡交流基金会董事长江丙坤昨天上午表示,将接受海峡两岸关系协会的邀请,于6月11日到14日前往北京展开两岸周末包机、大陆观光客赴台事宜的商谈。这是1999年以来,两岸两会首次重新展开互动。 据《东南快报》报道,江丙坤召开记者会宣布,他已责成尽速筹组谈判队伍,除海基会人员外,还会包括相
书存金石气 学贯文史哲 纪念小石诞辰一百二十周年
作者:张蔚星  来源:收藏家 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 小石  金石气  文史哲  纪念  著名学者  师范学堂  书法家  李瑞清 
描述:今年是我国近代著名学者、书法家小石先生诞辰一百二十周年的日子。小石(1888-1962年)名光炜、字小石,号倩尹,又号夏庐,晚年别号子夏、沙公。原籍浙江嘉兴,生于南京。少承家学。1909年毕业
赣东南丰傩面具艺术研究
作者:宗恒  年份:2008 文献类型 :学位论文 关键词: 南丰    傩面具  造型特征  艺术特征 
描述:仪主角方相氏的留存,就可以对南丰傩舞的的文化的来源有初步的推测,同时在漫长的发展过程中由于傩舞的自身发展和戏剧的影响,南丰傩舞在既保留古老的傩仪和傩神面具的基础上发生了转变,傩的娱人性被增强而其核心的逐疫主题仍然保存。 面具是整个傩文化的重要组成,南丰傩舞所使用的面具也多种多样,有自先秦以来的傩仪主角方相氏——狰狞的开山,有自唐以来宫廷傩仪的主角——威严的钟馗,还有宋以来民间戏剧和传说带来的种种形态各异的神仙鬼怪。傩面具的色彩与造型同其他的民间工艺品相似,浓艳的色彩、夸张的造型凝聚了民间艺人智慧与想象,这使得其艺术特征鲜明。 在经历了漫长古代的发展、1949年到文革之间的蓬勃振兴、文革中的近乎绝迹和文革后的复兴,现代的傩文化的衰落使得傩面具的发展走上工艺品化的道路。在大众传播渠道的影响下,南丰傩文化及...
明清江南闺阁女性《牡丹亭》接受研究
作者:赵雅琴  年份:2008 文献类型 :学位论文 关键词: 牡丹亭  闺阁女性  接受 
描述:性别认同色彩,她们的评点与男性也存在着很大的区别,有着自己独特之处。而女性评点本的流传对《牡丹亭》在闺阁中的传播也起到了推波助澜的作用。本文试图以几位典型的闺阁女性为切入点,结合明清时期的社会思潮和闺阁女性的生活状态,来探讨明清之际闺阁女性接受《牡丹亭》的状况。
昆曲《牡丹亭》“传统版”与“青春版”之比较研究
作者:李砚  来源:乐府新声(沈阳音乐学院学报) 年份:2008 文献类型 :期刊文章
描述:昆曲《牡丹亭》“传统版”与“青春版”之比较研究
李觏经济思想再研究
作者:李胜  年份:2008 文献类型 :学位论文 关键词: 李觏  经济思想  经济关系  社会关系  社会变革 
描述:部分,分经济伦理思想、农商关系思想和保富思想三个方面具体分析李觏经济思想的内容和内容所表现的时代特征。李觏的保富思想是其经济思想的核心,也是最能体现唐宋变革时代特征的部分。因此,李觏的“保富论”是本文研究
谢元淮词学研究
作者:刘超  年份:2008 文献类型 :学位论文 关键词: 谢元淮  词学思想  碎金词谱  碎金词韵 
描述:的影响,也非常重视律和韵等词体学要求。在将《九宫大成》所收词乐谱辑录为《碎金词谱》后,谢元淮进一步提出以词的合乐性作为最高标准,用曲的音律来规范词作,并延请曲师编订了第二版的《碎金词谱》,成为以曲乐歌词的代表。本文介绍了前后两版《碎金词谱》的异同和特色,梳理了《碎金词谱》的影响和历代词人对这一做法的评价。《碎金词韵》主要体现了谢元淮的词韵观,归纳诗韵而又融合曲韵是其最大特色,通过与《词韵略》、《词林正韵》等韵书的比较,进一步揭示了它们之间的异同。