检索结果相关分组
- 论王安石《淮南杂说》中的“异志”思想
- 作者：金生杨 来源：四川大学学报(哲学社会科学版) 年份：2002 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 《淮南杂说》 异志 程颐 杨时
- 描述：王安石《淮南杂说》中提出臣可用非常之礼、君可取而代之的“异志”思想 ,受到杨绘、程颐、杨时等人的攻讦。其实 ,王安石的思想根源于儒家经典 ,又为其改革服务 ,具有进步意义。理学家的批评既有反对变法
- 论王安石与苏轼孟学思想之差异
- 作者：胡金旺 来源：华北电力大学学报(社会科学版) 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 苏轼 孟学思想 性善论 权变思想
- 描述：学思想中的辨孟部分也从反面对孟子升格运动的发展做出了贡献。
- 论司马光的经济法制变革思想：兼论与王安石变法思想的异同
- 作者：李胜渝 来源：西南民族大学学报(人文社会科学版) 年份：2004 文献类型 ：期刊文章 关键词： 北宋 司马光 经济法制 变革思想 王安石 变法思想 儒家思想 理想主义
- 描述：司马光与王安石不仅是同僚，而且是朋友。两人入仕之后，“比肩并进”，但由于他们各自思想的特点，哲学思维的根本不同，终究使他们在变法问题上分道扬镳。本文采用比较研究的方法，着重阐述司马光的经济法制变法
- 思想与行为应是思想政治教育学的基本范畴
- 作者：徐志远 来源：探索 年份：2004 文献类型 ：期刊文章 关键词： 思想 行为 思想政治教育学基本范畴 理论界定 意义
- 描述：思想与行为应当提升为思想政治教育学的基本范畴。思想与行为这对范畴反映和概括了思想政治教育学所研究的特殊领域中各种现象之间最本质、最重要、最稳定、最普遍的特性和关系,把思想与行为提升为思想政治教育学
- 王安石变法时期苏轼不属于保守派——王安石、苏轼经济思想之比较
- 作者：曾征平 来源：重庆教育学院学报 年份：2001 文献类型 ：期刊文章 关键词： 苏轼 稳健派 王安石 变法
- 描述： ,他更是旗帜鲜明地表达了支持新法的观点。因此 ,苏轼应该视为经济改革中的稳健派人物
- 国学基本文库 王临川全集 第二册
- 作者：王安石 年份：2014 文献类型 ：图书
- 描述：国学基本文库 王临川全集 第二册
- 登飞来峰
- 作者：王安石 来源：中华活页文选(初三版) 年份：2014 文献类型 ：期刊文章 关键词： 中学生 语文学习 阅读知识 课外阅读
- 描述：飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。
- 王安石“性情论”思想研究--以三教融通为主要视角
- 作者：周迎平 年份：2008 文献类型 ：学位论文 关键词： 王安石 性情论 性体情用 尽性 宗教思想 儒家思想
- 描述：王安石“性情论”思想研究--以三教融通为主要视角
- 陆九渊哲学中的“道”及“心”、“道”关系
- 作者：刘宗贤 来源：齐鲁学刊 年份：1988 文献类型 ：期刊文章 关键词： 圣人 思想 陆九渊 朱熹 道德意识 道德行为 道德修养 伦理原则 道德准则 理性原则
- 描述：;或者从宋明理学的一般常识出发,把道等同于“理”。这也是对陆九渊本体论思想的性质往往搞不清楚的原
- 兼综儒道 贯通天人——论王安石“天生人成”的哲学思想
- 作者：程梅花 来源：山西高等学校社会科学学报 年份：2002 文献类型 ：期刊文章 关键词： 道 天道 人道 无为 有为 天生人成
- 描述：“天人合一”思想发展到了一个新的高度