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爱国悯民深情在 偏见岂能掩光辉
作者:暂无 来源:现代企业文化(理论版) 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  《明妃曲》  爱国悯民 
描述:对同一首诗,不同的读者往往有不同的认识和理解,这种现象人们是可以接受的。然而对某些人怀着偏见,包藏祸心,构陷诬蔑而提出的对一首诗的所谓见解,却是人们不能容忍的。文章由此谈了一些看法。
熙、丰变法后洛学学术趋向的转变
作者:叶平  来源:周口师范学院学报 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 熙丰变法  王安石  程颐  洛学  学术转变 
描述:养比具体的制度和法令更为关键——内圣是外王的必要条件。其后,洛学在学术趋向上更加关注于内圣方面,提倡治心、修养,少谈制度,这与熙丰变法的影响有一定的关系。
名人与中医(8)
作者:张存悌  来源:辽宁中医药大学学报 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 脑死亡  范仲淹  王安石  陈修园  何书田 
描述:改用中药。中医给她开了醒神开窍、活血化瘀的中药,3天后,高烧退下来了。随后,由
祝福吧,“2008”!
作者:暂无 来源:经贸实践 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 祝福  文学家  王安石  政治家  除夕 
描述:2008年除夕已是立春后的第三天。“爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏”。宋代文学家、政治家王安石的千年绝句正合此时的意境。在此春风送暖、万象更新的时节,愿新一期杂志裁去我们对广大读者新春的祝福。
“瞳瞳日”不作“幢幢日”
作者:余培英  来源:咬文嚼字 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 《广州日报》  王安石  春联  桃符  诗句 
描述:《广州日报》2008年2月19日C20版《关于春联的记忆》一文说:“直到宋代,春联仍称‘桃符’。王安石的诗中就有‘千门万户幢幢日,总把新桃换旧符’之句。”这里把“瞳瞳日”误作“幢幢日”,诗句就变得
《水浒传》写“洪太尉误走妖魔”是影射王安石变法
作者:卢明  年份:2008 文献类型 :会议论文
描述:我们知道,《水浒传》是一部讴歌英雄主义的小说,但它的开篇却写了一个洪太尉误走妖魔的故事,说洪太尉受天子之命赴信州龙虎山请张天师去京城作法,在伏魔殿前揭开镇魔封皮, 放出一百零八个妖魔,这些妖魔就是后来的梁山一百零八将。
新课程下高中历史教科书的编写初探——以“王安石变法”一课为例
作者:杨枫  年份:2008 文献类型 :学位论文 关键词: 新课程  新课程  高中历史教科书  高中历史教科书 
描述:新课程下高中历史教科书的编写初探——以“王安石变法”一课为例
论北宋蔡襄的理财思想——兼与王安石理财思想比较
作者:康武刚  来源:历史教学问题 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 节用  节用  富民  富民  富国  富国 
描述:蔡襄和王安石都是北宋中期的政治家,通过这两次政治运动中主要参与者蔡襄的节用思想与王安石的开源主张,蔡襄的富民思想与王安石的富国思想两个方面理财的思想比较,也可以让我们从一个侧面对庆历新政、熙宁新法
王安石 北宋时期著名政治家、改革家、理财家
作者:暂无 来源:中国总会计师 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石变法  北宋时期  政治家  改革家  理财家  国家财政  财政思想  国库收入 
描述:王安石是北宋时期继范仲淹之后的又一位改革家,他的变法史称熙宁新法。王安石变法从理财入手,其主要内容包括政治、经济、军事、文化、选人用人等,但重点是如何管理好国家财政,因为财政是国家兴旺发达的基石
两个文豪,一对冤家:司马光和王安石的交谊演变
作者:暂无 来源:青年文学家 年份:2008 文献类型 :期刊文章
描述:两个文豪,一对冤家:司马光和王安石的交谊演变