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古人妄改趣谈
作者:汪克谦  来源:阅读与写作 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 咏月诗  王安石  古代苏州  修改作品  史记  古史  秀才  常州  教训  苏辙 
描述:修改作品,切不可自以为是。否则,修改就变成点金成铁。在这方面,古人有不少妄改的教训。无知妄改,令人捧腹。相传,古代苏州有个秀才,善诗工文。一天晚上,皓月当空,秀才触景生情,即兴作了一首咏月诗。适逢太守来访,秀才请他修改,当太守看到“一轮明月照苏州”一句时,便说:“偌大
序文写作中的庸俗化倾向
作者:孙彦杰  来源:阅读与写作 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 庸俗化倾向  叶圣陶  现代学者  王应麟  辨体  典籍  作用  荔枝  写作者  叙事体 
描述:关于序文的性质与作用,宋代的王应麟在他的《辞学指南》中这样说:“序者,序典籍之所以作。”明代的吴讷则说:“凡序文籍,当序作者之意。”(《文章辨体序说》)这是古代学者对序文写作的见解。现代学者叶圣陶先生在《略读指导举偶》的前言中,从阅读的角度谈了这个问题,他
白居易的自我超越
作者:江舟  来源:阅读与写作 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 白居易  自我超越  革新创造  浣溪沙  晏殊  长安  琵琶行  重复使用  校勘  侧面描写 
描述:其一篇《五弦》中有句云:
简练平易 委婉蕴藉——欧阳修散文的艺术风格
作者:郑孟彤  来源:阅读与写作 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 欧阳修  艺术风格  散文风格  醉翁亭记  文章风格  墓志铭  平易自然  尹洙  委婉含蓄  王安石 
描述:欧阳修在《论尹师鲁墓志》中,称赞尹洙的古文“文简而意深”,并说他为尹洙写墓志铭是有意学习这种文章风格的。所谓“简”,就是指文章简练平易;所
且将成诗化新词——谈宋人引诗入词
作者:王宇同  来源:阅读与写作 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 意境美  引诗  唐代诗人  云梦泽  李商隐  作时  宋词  周邦彦  晏几道  杜甫 
描述:梦泽,波撼岳阳
世之奇伟常在险远——王安石《游褒禅山记》徐宏祖《游黄山记》
作者:谭学纯  来源:阅读与写作 年份:1988 文献类型 :期刊文章
描述:世之奇伟常在险远——王安石《游褒禅山记》徐宏祖《游黄山记》
香港作家联合会会长曾敏之应是广西人
作者:黄泽佩  来源:阅读与写作 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 曾敏之  梅县  祖籍  严杰人  香港作家  广西  新文学大系  散文诗  联合会  月出 
描述:上所附的资历简介(铅印品)中说:“曾敏之,男,笔名望云、丁淙。祖籍广东梅县,1917
宋人笔记中的王安石
作者:张剑鸣  来源:阅读与写作 年份:1988 文献类型 :期刊文章
描述:宋人笔记中的王安石
客观物态美和主观意趣美的结合——读王安石七绝《北陂杏花》
作者:黎昌经  来源:阅读与写作 年份:1988 文献类型 :期刊文章
描述:客观物态美和主观意趣美的结合——读王安石七绝《北陂杏花》
说禅趣诗《题西林壁》
作者:周正举  来源:阅读与写作 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 禅趣诗  苏轼  哲理诗  佛理  禅诗  海月  王安石  庐山  禅宗  禅理 
描述:苏轼《题西林壁》诗云:“横看成岭侧成峰,远近高低各不同。不识庐山真面目,只缘身在此山中。”很多人都说此诗是一首哲理诗。我却认为,此诗是一首禅偈。苏轼所处的时代是禅风大炽的时代。苏轼被人称为“五祖戒禅师之后身”。他从年青起就深受佛教的影响,通判杭州时常听海月大师惠辩宣讲佛理,“百忧冰