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古人妄改趣谈
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作者:汪克谦 来源:阅读与写作 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 咏月诗 王安石 古代苏州 修改作品 史记 古史 秀才 常州 教训 苏辙
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描述:修改作品,切不可自以为是。否则,修改就变成点金成铁。在这方面,古人有不少妄改的教训。无知妄改,令人捧腹。相传,古代苏州有个秀才,善诗工文。一天晚上,皓月当空,秀才触景生情,即兴作了一首咏月诗。适逢太守来访,秀才请他修改,当太守看到“一轮明月照苏州”一句时,便说:“偌大
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序文写作中的庸俗化倾向
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作者:孙彦杰 来源:阅读与写作 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 庸俗化倾向 叶圣陶 现代学者 王应麟 辨体 典籍 作用 荔枝 写作者 叙事体
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描述:关于序文的性质与作用,宋代的王应麟在他的《辞学指南》中这样说:“序者,序典籍之所以作。”明代的吴讷则说:“凡序文籍,当序作者之意。”(《文章辨体序说》)这是古代学者对序文写作的见解。现代学者叶圣陶先生在《略读指导举偶》的前言中,从阅读的角度谈了这个问题,他
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白居易的自我超越
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作者:江舟 来源:阅读与写作 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 白居易 自我超越 革新创造 浣溪沙 晏殊 长安 琵琶行 重复使用 校勘 侧面描写
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描述:其一篇《五弦》中有句云:
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简练平易 委婉蕴藉——欧阳修散文的艺术风格
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作者:郑孟彤 来源:阅读与写作 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 欧阳修 艺术风格 散文风格 醉翁亭记 文章风格 墓志铭 平易自然 尹洙 委婉含蓄 王安石
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描述:欧阳修在《论尹师鲁墓志》中,称赞尹洙的古文“文简而意深”,并说他为尹洙写墓志铭是有意学习这种文章风格的。所谓“简”,就是指文章简练平易;所
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且将成诗化新词——谈宋人引诗入词
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作者:王宇同 来源:阅读与写作 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 意境美 引诗 唐代诗人 云梦泽 李商隐 作时 宋词 周邦彦 晏几道 杜甫
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描述:梦泽,波撼岳阳
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世之奇伟常在险远——王安石《游褒禅山记》徐宏祖《游黄山记》
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作者:谭学纯 来源:阅读与写作 年份:1988 文献类型 :期刊文章
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描述:世之奇伟常在险远——王安石《游褒禅山记》徐宏祖《游黄山记》
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香港作家联合会会长曾敏之应是广西人
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作者:黄泽佩 来源:阅读与写作 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 曾敏之 梅县 祖籍 严杰人 香港作家 广西 新文学大系 散文诗 联合会 月出
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描述:上所附的资历简介(铅印品)中说:“曾敏之,男,笔名望云、丁淙。祖籍广东梅县,1917
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宋人笔记中的王安石
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作者:张剑鸣 来源:阅读与写作 年份:1988 文献类型 :期刊文章
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描述:宋人笔记中的王安石
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客观物态美和主观意趣美的结合——读王安石七绝《北陂杏花》
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作者:黎昌经 来源:阅读与写作 年份:1988 文献类型 :期刊文章
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描述:客观物态美和主观意趣美的结合——读王安石七绝《北陂杏花》
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说禅趣诗《题西林壁》
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作者:周正举 来源:阅读与写作 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 禅趣诗 苏轼 哲理诗 佛理 禅诗 海月 王安石 庐山 禅宗 禅理
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描述:苏轼《题西林壁》诗云:“横看成岭侧成峰,远近高低各不同。不识庐山真面目,只缘身在此山中。”很多人都说此诗是一首哲理诗。我却认为,此诗是一首禅偈。苏轼所处的时代是禅风大炽的时代。苏轼被人称为“五祖戒禅师之后身”。他从年青起就深受佛教的影响,通判杭州时常听海月大师惠辩宣讲佛理,“百忧冰