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《诗经·无羊》新解
作者:董文成  来源:辽宁大学学报(哲学社会科学版) 年份:1984 文献类型 :期刊文章 关键词: 诗经  牛羊  奴隶主  诗序  郑玄注  朱熹  放牧  宣王  周礼  题解 
描述:对《诗序》说皆有根本性的保留:认为此诗是歌咏奴隶主(或言宣王、领主)“牛羊蕃盛”的.笔者认为《诗序》说大可怀疑,
唐、宋散文演化及风格之异同
作者:孙连琦  来源:辽宁大学学报(哲学社会科学版) 年份:1991 文献类型 :期刊文章 关键词: 欧阳修  散文创作  柳宗元  古文运动  文风  苏轼  文学理论  王安石  陈子昂  宋代 
描述:括,说明其发展经历了三次重大的变化:唐初文章受六朝浮艳的骈俪文风的影响,多重形式而略内容,进入开元以后,由于陈子昂等人的提倡复古,文风始有转变,然尚未根本解决问题;及至贞元元和时,在韩愈、柳宗元等人呼吁倡导下,从理论到实践都贯彻了“文以载道”的精神,
欧、王散文风格之浅议
作者:洪本健  来源:辽宁大学学报(哲学社会科学版) 年份:1990 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  墓志铭  欧阳修  高若讷  校理  王二  学士  侬智高  字元  军事 
描述:,称宝臣为“吾僚也,方吾少时,辅我以仁义者”。《祭丁元珍学士文》又称“微吾元珍,我始弗殖”。为同一个好朋友都写了墓志与祭文,这对欧、王二人来说,是少见的。这正好为我们提供了题材与体裁完全相同的作品,可以通过比较,来看看两位散文大师的风格究竟有怎样的不同。
《周礼》中记载的法律文书与档案
作者:丁海斌  来源:辽宁大学学报(哲学社会科学版) 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 周礼  法律文书  档案 
描述:特点,有益于法律史、文书与档案史的研究。
杜甫不是题画诗的首创者--兼论题画诗的产生与发展
作者:刘继才  来源:辽宁大学学报(哲学社会科学版) 年份:1982 文献类型 :期刊文章 关键词: 题画诗  产生与发展  杜甫  山水画  咏物诗  发展概况  绘画艺术  胡应麟  题壁诗  唐代 
描述:画诗,并无一篇唐以前的作品。明代胡应麟在《诗
《周礼》--我国古代一部经国治民的典章
作者:阎青义  来源:辽宁大学学报(哲学社会科学版) 年份:1987 文献类型 :期刊文章 关键词: 我国古代  奴隶主贵族  周礼  奴隶制社会  西周  民事法律关系  周王朝  司寇  政治统治  司法官 
描述:并不是周初所作,也不是孔子“修礼”之作。作者及年代虽无据可考,但也不是凭空杜撰,它是西汉古文经学家刘歆校里皇家图书时而发现,并为王莽所重视。当时曾悬赏寻找《冬官
补校《宋史·司马光传》一则
作者:杨毅  来源:辽宁大学学报(哲学社会科学版) 年份:1985 文献类型 :期刊文章 关键词: 司马光  补校  神道碑  起居  文字  遣使  宋史  纪事本末  苏轼  王安石变法 
描述:》删“辽人”二字,主语承前,变成敕边吏者
陆九渊哲学体系的逻辑结构
作者:赵德志  来源:辽宁大学学报(哲学社会科学版) 年份:1985 文献类型 :期刊文章 关键词: 陆九渊  道德修养  伦理原则  道德观念  哲学体系  逻辑结构  朱熹哲学  思想  心与理  世界本原 
描述:少一些思辨性,但这并不等于它本身没有一个系统的逻辑结构。相反,陆九渊是经过一系列繁烦的哲学论证,才得出心为世界本原
南宋话本《拗相公》的反动实质
作者:王雅轩  来源:辽宁大学学报(哲学社会科学版) 年份:1974 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石变法  官僚地主  司马光  大地主  儒家  人言  宋神宗  尊儒  北宋时期  地主阶级 
描述:历代反动派的诮骂。《拗相公》这部话本,就是南宋时期守旧派与革新派剧烈斗争的产物。为什么在这个时期会产生这样一部作品?历史上的反动派又为什么用《拗相公》作为复辟的舆论工具?为了说明这个问题,试对南宋话本《拗相公》尊儒反法的实质略作剖析。
“黄鹤”意象解读
作者:王玉仁  来源:辽宁大学学报(哲学社会科学版) 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 黄鹤  黄鹄  黄帝  仙境  道教 
描述:黄鹤,并不是黄色的鹤。在上古,"鹤"与"鹄"音近,"黄鹤"是由"黄鹄"通变而来。而对这种通变予以广泛认同的社会原因,则是道教所描绘的仙乡乐土。"黄鹤"的"黄"意味着其卓而不群的仙风道骨,黄鹤,是道家的一种仙鸟,在它的身上,寄托着广大人民和统治阶级"延年益寿,羽化登仙"的共同愿景。