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中国经学与中国文化
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作者:朱维铮 来源:复旦学报(社会科学版) 年份:1986 文献类型 :期刊文章 关键词: 孔子 中国经学 经学史 王安石变法 周予同 汉武帝 董仲舒 公孙弘 儒学 封建王朝
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描述:各的现象。这在国内学术界同样存在。因此,目前讨论中国经学与中国文化的相互关系时,在若干基本概念的认识和理解上寻求共同语言,依我看是消除隔阂、求同存异的必要前提。
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《太平寰宇记》成书年代及版本问题
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作者:王文楚 来源:复旦学报(社会科学版) 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 《太平寰宇记》 成书年代 《元和郡县图志》 地理总志 《舆地纪胜》 杨守敬 《元丰九域志》 北宋初期 《史记》 乐史
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描述:本,辑回五卷半。今存日本的宋版,为最早最善之本,惜残缺过半。金陵书局本视其它清本为善,然其中参糅混杂了非乐史原作而为后世补易窜入的伪文;万廷兰本轻于改删和随意增补,遂使失真失实而不可依据,这是研究历史地理学者所必须充分重视的。
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汤显祖的戏曲观与晚明心学思潮
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作者:陈永标 来源:复旦学报(社会科学版) 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 晚明心学 《牡丹亭》 戏曲观 心学思潮 戏曲艺术 个性解放 文化专制主义 文学创作 人文主义
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描述:时代要求,才是汤显祖“主情说”的基本内涵和美学价值。文章还与欧洲中世纪文艺思潮作了一些比较,提出了中西作家反封建文化专制主义.斗争的人文主义文艺思想相通相似之处的看法。
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评潘富恩、徐余庆《程顥、程颐理学思想研究》
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作者:王煜 来源:复旦学报(社会科学版) 年份:1991 文献类型 :期刊文章 关键词: 思想研究 程颐 洛学源流 二程理学 范畴研究 陆九渊 象数学 周敦颐 人性论 心学
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描述:张九成、罗从彦、李侗、赵复、郝经及许衡。至于洛学的心学化,仅介绍张九成与陆九渊。对二程本身的钻研,以潘、徐《研究》最全面和精详。英国伦敦大学汉学教授葛瑞汉(A.C.Graham)在
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吴炳死节考略
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作者:于成鲲 来源:复旦学报(社会科学版) 年份:1985 文献类型 :期刊文章 关键词: 考略 降清 死节 宗谱 乾隆 谥号 学术 衡阳县 吴炳 大学士
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描述:接的影响。从近年来新发现的《宜荆吴氏宗谱》,可以进一步证实王夫之的看法是错的,《明史》的记载是正确的。王夫之在《永历实录》中说:“炳素谐柔,好声色,荏苒无风骨,俯仰唯承胤意。武冈陷,炳遂与承胤降,随孔有德至衡州。有德恒召与饮食,炳衰老,又南人,不习北味,执酥茶烧豚炙牛,不敢
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阳明心学三题小议
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作者:山本康雄 来源:复旦学报(社会科学版) 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 王阳明 心学 “致良知” 心即理 “知行合一”说 陆九渊 “知” 道德修养 本体论 心与理
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描述:阳明心学三题小议[日]山本康雄阳明心学的研究,除中国和日本的学者均有精深的探讨外,国际上也甚重视,这方面的学术成果丰硕。我作为东瀛来华求学之一个学子,对王阳明的学说颇多兴趣,仅得一管之见,分为三小题进行评议,惟望方家前辈赐教。(一)“心即理”和“致良...
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汤显祖的诗文理论
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作者:邬国平 来源:复旦学报(社会科学版) 年份:1985 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 诗文理论 文学遗产 复古主义 文学作品 曲论 后七子 戏曲 文学思想 公安派
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描述:试图对汤显祖的诗文理论作一简要的论述。
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龚自珍的创作个性与思想
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作者:陈居渊 来源:复旦学报(社会科学版) 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 龚自珍 创作个性 文学思想 王阳明 《已亥杂诗》 哲学思想 陆九渊 思想感情 诗歌创作 “自我”
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描述:明的哲学有着明显的内在联系。
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从“法度”到“活法”──江西诗派内部机制的自我调节
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作者:吕肖奂 来源:复旦学报(社会科学版) 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 黄庭坚 江西诗派 “活法” 法度 王安石 内部机制 吕本中 句法 杨万里 传统诗歌
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描述:本文就江西诗派极为关注的“法度”与“活法”问题做了细致的探讨和梳理,试图从二者关系上描述出江西诗派理论及诗风的演进过程。其中详细描述了黄庭坚“法度”理论的具体内涵及其对江西诗派形成的重要意义,并对王安石、苏轼就法度与自由畸重畸轻的态度进行辨析。
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《彭比部集序》与彭辂其人──汤显祖佚文拾零
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作者:江巨荣 来源:复旦学报(社会科学版) 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 彭辂 比部集序 佚文
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描述:汤显祖的《彭比部集序》是汤氏的一篇佚文,至今未被其诗文集和辑佚收录。本文录全文,并较详细地介绍彭辂的生平遭遇和诗文主张,分析汤序写作的背景和它的文献意义。它对考述汤显祖的交游和研究他的诗文理论有一定的参考价值。[