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“三戒”“四”“五硬”
作者:陈鲁民  来源:前线 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: “三戒”  汤显祖  五硬  《论语》  秉笔直书  《示儿》  戒得  孔老夫子  入歧途  贪污受贿 
描述:“三戒”“四”“五硬”
汤显祖以情抗“理”是宋明理学之“理”吗?——达观“接引”
作者:邹元江  来源:中州学刊 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  达观  以情抗“理”  “真心一元论” 
描述:学界普遍认为汤显祖以情抗理即宋明理学之“理” ,本文认为这是不确切的。翁《牡丹亭还魂记题词》是针对达观“情有者理必无 ,理有者情必无”而写的。达观的“理有”、“理无”之“理”即“真心一元论”。
惺惺相惜“野狐精”——读王安石《桂枝·金陵怀古》
作者:张伯伟  来源:文史知识 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  《桂枝·金陵怀古》    文学研究  中国  北宋  艺术风格 
描述:门歪道,但也可以用来赞叹不拘常规
怀古伤今咏金陵——《石头城》与《桂枝》比较赏析
作者:刘国伟  来源:现代语文(教学研究版) 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 文章赏析  《石头城》  《桂枝  刘禹锡  王安石  唐诗 
描述:怀古伤今咏金陵——《石头城》与《桂枝》比较赏析
《阳春集》、《珠玉词》异同
作者:胡淑慧  年份:2002 文献类型 :学位论文 关键词: 冯延巳  冯延巳  晏殊  晏殊      阳春集  阳春集  珠玉词  珠玉词 
描述:冯延巳、晏殊是词体发展史上两位重要词人,且其词风表现出较为明显的一脉相承的关系.首先,《阳春集》、《珠玉词》基本上属于"酒席文学",冯、晏所采用的仍是花间词所肇始的传统艳情题材;其次,冯、晏二人词作借助了传统的抒情模式,却改变了其情感内质,转向于抒写闲愁;?
《朱陆之——朱熹陆九渊哲学比较研究》
作者:暂无 来源:中国哲学史 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 《朱陆之——朱熹陆九渊哲学比较研究》  彭永捷  宋明理学  哲学研究  比较研究 
描述:《朱陆之——朱熹陆九渊哲学比较研究》
高中语文第二册文言文注三则
作者:甘绍波  来源:广西教育 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 高中语文  文言文  《古代汉语》  “识”  “去”  现代汉语  《古汉语常用字字典》  王安石  联系上下文  “唐宋八大家” 
描述:高中语文第二册文言文注三则
《巽斋先生四六》作者
作者:杨世文  来源:文史杂志 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 《巽斋先生四六》  危稹  欧阳守道  中国  生平  宋朝  历史研究  古代典籍 
描述:北京图书馆藏有宋刻本《四家四六》。所谓四家,即壶山、腥轩、後村、巽斋。在宋代,别号巽斋者至少有危稹和欧阳守道二人。《中国丛书综录》将其中的《巽斋先生四六》的作者确定为欧阳守道。这是存在问题的。
苏洵与王安石思想同论
作者:徐文明  来源:清华大学学报(哲学社会科学版) 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 苏洵  王安石  思想  冲突 
描述:苏洵与王安石是同时代人 ,但二人关系并不密切 ,没有相互交往的记录 ,也谈不上有何个人恩怨。为了攻击王安石 ,有人刻意制造苏王矛盾 ,并大谈其思想冲突。本文旨在说明二人在思想和政治主张方面有很多共同之处 ,并无根本冲突。
读危亦林《世医得效》对我的启发
作者:谢海洲  来源:江西省中医药学会 年份:2002 文献类型 :会议论文 关键词: 危亦林  危亦林  世医得效  世医得效  骨伤科  骨伤科  痹证  痹证 
描述:治疗食道癌与风湿病两项谈点心得体会。