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春游金山寺随笔
作者:白春燕  来源:健康 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 金山  随笔  运河  妙峰山  水马  离车  铁桥  田野  宫门  柏油路 
描述:又是一年芳草绿,爱好旅行的朋友谁又能拒绝春的诱惑呢?于是阳春三月中一个星期天的早晨,一群好友骑车出发了。我们这一次要去的是妙峰山附近的金山寺。 由颐和园北宫门沿着一条清丽的运河北上,潺潺的河水和座座
此“牛斗”彼“牛斗”
作者:暂无 来源:语文建设 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 古代天文学  二十八宿  牵牛星  北斗星  《拾遗记》  《周礼》  春秋时期  历史背景  通同作弊  天鹰座 
描述:此“牛斗”彼“牛斗”气冲牛斗源于晋代一个关于宝剑的传说,流传较广。南朝刘宋时雷次宗的《豫章记》记载:“吴未亡,恒有紫气见于牛斗之间,占者以为吴方兴,唯张华以为不然,及平,此气愈明。”张与“妙达纬象
黄鹤乡见闻(纪
作者:陈冰  来源:澳洲汉声杂志 年份:1995 文献类型 :期刊文章
描述:黄鹤乡见闻(纪
滕王阁记
作者:沈运良  来源:当代建设 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 《滕王阁序》  建筑文化  王勃  南昌市  《牡丹亭》  历史文化遗产  书法艺术  《营造法式》  建筑与文化  园林艺术 
描述:滕王阁记沈运良每当我读到那个不朽的传世之作《滕王阁序》,几年前滕王阁的情景便在头脑中展现。滕王阁始建于公元675年.至今已有1300余年了.其间屡毁屡建.有史可查的就有28次,最后一次被毁于
,苑中苑和园中国的滥觞
作者:史箴  来源:建筑学报 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 《周礼》  辟雍  甲骨文  皇家园林  灵台  国家自然科学基金  古文字研究  空间构成  周文王  创作形式 
描述:,苑中苑和园中国的滥觞史箴在我国古代的大型园林,尤其是大型皇家园林的艺术创作实践中,园国是一种常见的形式。典型如清代皇家园林中的圆明园,其“移天缩地在君怀”而呈万象森罗的“四十景”,大多
似,神更异:《牡丹亭》、《长生殿》爱情描写之比较
作者:徐人忠  来源:东岳论丛 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 《长生殿》  唐明皇  《牡丹亭》  杨玉环  爱情描写  杜丽娘  爱情故事  封建礼教  《长恨歌》  安禄山 
描述:似神更异──《牡丹亭》、《长生殿》爱情描写之比较徐人忠明代汤显祖的《牡丹亭》问世一百年后,清初洪升创作了《长生殿》。因为该剧也有女主人公梦境的描写和鬼魂游踪的情节,故当时有人称《长生殿》是一部
文学的使命及文学发展的走向——兼就教于李洁先生
作者:刘玉峰  来源:沧州师范专科学校学报 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 文学发展  作家  文学评论  毛泽东  生命体验  当代文学  下等人  社会责任感  刘绍棠  正义理论 
描述:知的大旗,希望作家承担起为老百姓说话的社会责任感.笔者却认为李先生的愿望是一厢情愿的.正义和良知的主题举不起当代文学的大
《菩萨蛮》(哀筝一弄)张先词
作者:金镛  来源:文史知识 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 晏几道词  张先  著作权归属  菩萨  类编  宋词  陈师道  唐圭璋  词学  作者 
描述:贵刊1995年第2期发表的蔡义江《读张先的两首词》一文中,将《菩萨蛮》(哀筝一弄)的著作权归属于张先。其根据可能是《类编草堂诗余》(卷一),这是值得商榷的。现存刻印最早的一部宋词总集《六十名家词》(明·毛晋辑),将此词收在晏几道名下。词学大师唐圭璋先生编著的《全宋词》也把这首词的作者定为
意识流:对杜丽娘梦遇和魂的一种阐释
作者:包新旺  来源:戏文 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 杜丽娘  意识流小说  潜意识展示  《牡丹亭》  汤显祖  “意识流”  柳梦梅  表现手法  非理性  意识活动 
描述:意识流:对杜丽娘梦遇和魂的一种阐释
浅议古汉语的“相”
作者:薛振齐  来源:运城高专学报(社会科学版) 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: “相”  古汉语  玉台新咏  褒禅山记》  古代汉语  焦仲卿妻  《史记·淮阴侯列传》  单方面性  王安石  王侯将相 
描述:做名词的“相”,当“容貌”讲,如“儿已薄禄相’(《玉台新泳·古诗无名人为焦仲卿妻作》);当“百官之长”讲,如“王侯将相宁有种乎?”(《史记·陈涉世家》)。在这些时候,“相”是实词,它直接担负句子的一个成分,其作用清楚,含义明白,毋庸赘言。本文着重分析当副词用的“相”。