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论元儒吴澄的四书学
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作者:周春健 来源:儒家典籍与思想研究 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 吴澄 四书学 元代 学术史
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描述:元代大儒吴澄在对待朱熹四书学上,既有严属批评,更多的则是肯定与尊崇。在四书学"道统观"上,总体不越朱子之说的范围。在四书学上,他既肯定"尊德性",又主张"道问学",是元代"和会朱陆"风潮的代表人物。吴澄"于朱陆二氏之学互有发明",实际建立起了一种独立的学术品格,搭建了宋代理学向明代心学过渡的桥樑。
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论吴澄《不居集》之学术贡献
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作者:张秀芳 李净 来源:西部中医药 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 吴澄 《不居集》 贡献
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描述:清代新安医家吴澄的医学著作<不居集>博采前贤治虚损之法,总结阐述了内损之理,又结合自己的临症心得,创外感致虚之说,合而汇为治虚之大成,同时又全面阐述了脾阴虚的证治方药,对脾胃学说有着积极的贡献.
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论虞集诗歌宗唐复古之风
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作者:邓锡斌 来源:兰州学刊 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 虞集 诗歌 宗唐复古
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描述:虞集诗歌主张"宗唐复古",既是出于乡学及师学的诗学渊源,也是时代更替,革新宋诗的要求,更是虞集自身博采众长,亦此亦彼的个人诗学取向的实践结果;具体体现则在于:一是诸体皆备尤长七律七绝,诗歌风格间学李
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《中原音韵序》与虞集的文化心态
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作者:赵鑫 来源:中国诗歌研究 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 虞集 《中原音韵序》 礼乐自任 文化心态
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描述:任职时期所受的毁谤与排挤。
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虞集与元代复古书风
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作者:韩秀芳 来源:中国书法 年份:2011 文献类型 :期刊文章
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描述:书画便成为元文人的精神寄托,汉文化面对不被国家上层人士重视、并禁止各族人们学习汉文字的恶劣形势,元代书家不得不高唱复古之歌来保卫汉文化,应该说这是元代书风复古的深层原因.元代书法的主要特点即是充满了
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古代集句诗裒谈
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作者:朱安义 来源:写作 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 集杜诗 王安石 集句词 白居易 李商隐 杜甫诗 李白诗 韩愈 文天祥 刘禹锡
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描述:集句诗是选摘他人诗文的成句,连缀成篇的一种诗。集句诗起于何时,并无确论。有人认为始于北宋石曼卿;也有人认为,据《左传·哀公十六年》,孔子去世后,鲁哀公集《诗经》句为诔以悼之,实为集句诗之始
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中国诗词文的集句体
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作者:曾枣庄 来源:古典文学知识 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 文学知识 古人 集合成 不相干 中国诗词 成句 集成 韩国 家鸡
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描述:和意境,也可以引申、改变原诗句的内容和意境。这是一种骋学、骋
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放弃稳定的工作 只拿每月1000元的补助 残运会三朝元
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作者:暂无 来源:青年时报 年份:2011 文献类型 :报纸
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描述: 在位于小和山的省残疾人体训中心,像这样的训练,张仁泼每天要持续四个小时
■八届残运会
时报讯 “张仁泼,头不要歪,摆正了游。”昨天下午,在浙江省残疾人体训中心的游泳馆里,浙江残疾人游泳队教练魏珠向泳池里的老将张仁泼说道,游到岸边的张仁泼点头回应,继续下一个50米冲刺。
今年46岁的张仁泼已经
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古建筑学家陈景元语出惊人:阿房宫根本不是秦始皇建的兵马俑的
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作者:暂无 来源:松江报 年份:2011 文献类型 :报纸
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描述: “兵马俑根本不是秦始皇的、阿房宫也非秦始皇所建,它们真正的主人是一个女人——与秦始皇相隔五代的先祖秦宣太后!”古建筑学家陈景元在他的新书《兵马俑真相》中抛出了这一惊人论断。书中他用24万字、63个
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北宋道士陈景元生平事迹考述
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作者:金建锋 来源:中国道教 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 陈景元 生平事迹 士大夫 道士 博学多识 中国道教 考述 统治阶层 杨杰 重要影响
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描述:北宋道士陈景元,建昌南城(今江西抚州南城县)人,是一位在中国道教史上有重要影响的人物。他长期担任高层道教职务,深受最高统治者信任,与以士大夫为主体的统治阶层关系密切,同时他博学多识,著述甚丰