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李觏的礼法观
作者:朱人求  来源:孔子研究 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 李觏  李觏          一本于礼  一本于礼  一致于  一致于 
描述:于农"、"刑罚世轻世重"等法律思想。李觏的"一本于礼"、"一致于"和"礼法互等"观把我国礼法合流的思想向前推进了一步。
李觏礼论研究
作者:李国平  年份:2010 文献类型 :学位论文 关键词: 李觏    性情论  功利主义   
描述:;在礼的内涵上,他认为礼是施政、立教、治国、安民、修已的根据和标准,礼,是仁、义、智、信之本,礼将仁、义、智、信、乐、刑、政七者统于一体;在礼的具体要求方面,他认为礼对经济、政治有重要的指导作用,经济、政治在运行过程中离不开礼的制约,只有合乎礼的要求才是健康的经济发展形式,才是开明的政治。在他丰富的礼内容里不仅包括了仁、义、智、信各种德性,还包括经济、政治生活的各种规范,并对仁、义、智、信、乐、刑、政与礼之间的的关系进行了论证;不仅坚持了要依礼行事、依礼行政,而且一反传统提出了“礼下庶人”、“人非利不生”等观点;不仅对当政者提出了一系列的要求,也体现了他对平民百姓的人文关怀。本文希望通过对李觏的礼研究,帮助我们更好地了解传统的礼思想,并从中吸收中华民族传统文化的精华,使之与我国的现代化建设相结合,营造出...
胃病新药——得安
作者:陈朝元  来源:福建医药杂志 年份:1984 文献类型 :期刊文章 关键词: 得安  十二指肠溃疡  长期研究  新药  地道药材  寿世保元  龚廷贤  健脾消积  制药厂  明朝 
描述: 得安系福州梅峰制药厂根据明朝御医龚廷贤所著《寿世保元》中“无价金丹”古方,经长期研究整理,选用二十多味国产地道药材,精工炼制而成的新药。具有消炎解痉、和止痛、健脾消积、安神宁心、活血祛瘀等作用
杨东明的理气统一说
作者:葛荣晋  来源:中州学刊 年份:1987 文献类型 :期刊文章 关键词: 吴廷翰  无善无恶  太极  王廷相  程朱  人性  气质之性  罗汝芳  义理之性  东林学派 
描述:往赈。二十二年(1594),掌吏垣,协助吏部尚书孙丕扬主大计。后以疏劾右都御史沈思孝,思孝与之相诋,加上因主持阅卷与总裁张相国意见不合,遂贬谪三官为陕西布政司照磨。“关中当事者止之于途,公始领差
脾阴与阴小考
作者:葛建军  来源:浙江中医学院学报 年份:1988 文献类型 :期刊文章 关键词: 理论体系  脾阴虚  阴虚  阴学说  朱丹溪  吴澄  吴鞠通  阴不足  共同特点  小考 
描述: 脾阴学说,自金元朱丹溪提出:“脾土之阴受伤,转输之官失职”之论以来,下迄明清诸家名贤,代有阐发,基本上形成了一套完整的理论体系。然清代叶桂提出“阴学说”以后,近世之人论治脾胃多从叶氏新说,而以
罗钦顺存有论进路的理气心性辨析
作者:杜保瑞  来源:哲学与文化 年份:1974 文献类型 :期刊文章 关键词: 罗钦顺  朱熹  陆象山  王阳明  辟佛  理一分殊  心性为二 
描述:现象的解析,故而提出理一分殊说以为解决,究其实,还是不能 摆脱理气二元的思路。总之,罗钦顺为辩证儒佛而以儒学内部作义 理重构,既无助於辩证儒佛亦造成儒学内部义理失调,但亦确实站 在朱熹立场发扬程朱
应是天公六花
作者:陈日朋  来源:科学时代 年份:1981 文献类型 :期刊文章
描述:应是天公六花
关于“格以代”的考辩
作者:冯韵  来源:湖北社会科学 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 胡应麟  《诗薮》  “格以代  “文学退化论”  考辩 
描述:胡应麟在《诗薮》中提出来的重要命题格以代是一个极容易产生歧义的命题。学界往往认为该命题就是意味着文学退化论。那么格以代是否就只有这一层意思呢?它是否还有其他的含义?这些都值得思考。从格以代
王安石以文志论与创作技巧论
作者:王晋光  来源:文艺理论研究 年份:1992 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  古籍出版  道文  中华书局  校释  创作技巧  文集  王韶  学士  宋诗纪事 
描述:并且文如其人,不如此,凭甚么来做到以文志?这
双对比造影及其诊断价值
作者:杨文智  来源:实用放射学杂志 年份:1985 文献类型 :期刊文章 关键词: 双对比造影  诊断价值  低张性  70年代前  双对比检查  欧美国家  开始应用  普遍应用  两种类型  大医院 
描述:: 〈1〉单纯双对比造影;不用低张性药物,仅用气、钡剂造成双对比相,主要观察