检索结果相关分组
- “交错”辞格简论
- 作者：彭占清 来源：西南师范大学学报(人文社会科学版) 年份：1990 文献类型 ：期刊文章 关键词： 交错 辞格 句子成分 语法关系 陆九渊 修辞效果 构成 分层次 结构相 并列
- 描述：渊《送宜黄何尉序》中的:
- “宇宙便是吾心,吾心即是宇宙”辩证
- 作者：晓慧 来源：河北学刊 年份：1990 文献类型 ：期刊文章 关键词： 吾心即是宇宙 陆九渊 宇宙观 主观意识 道德本体 客观世界 圣贤 本体化 “本心” 封建伦理道德
- 描述：首先,陆九渊所说的“吾心”不是个人的主观意识,而是“本心”即普遍的道德本体。他说“心只是一个心,某之心,吾友之心,上而千百载圣贤之心,下而千百载复有一圣贤,其心亦只如此”。(《陆九渊集》第444页
- 从心的二重性看王学的特点
- 作者：杨国荣 来源：孔子研究 年份：1990 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王阳明 主体意识 陆九渊 二重性 个体性 普遍性 个体意识 泛神论 心即理 王学
- 描述：动性,另一方面又强调以普遍之理规范主体的思维、意向活动:这里既有反对相对主义的一面,又有以天理抑制主体的独立思考的一面。就心物关系而言,王氏既以良知为万物的普遍本体,又强调其流行发用于具体事物之中,这种心物一体论带有明显的泛神论性质。王氏的的以上诸说不仅在中国哲学的逻辑演进中留下了独特的历史轨迹,而且涉及到了若干至今仍值得反思的理论问题。
- 中国古代哲学对教育的影响
- 作者：周桂钿 来源：高等师范教育研究 年份：1990 文献类型 ：期刊文章 关键词： 中国古代哲学家 孔子 二者关系 人性论 哲学思想 朱熹 陆九渊 三个问题 独尊儒术 董仲舒
- 描述：以我们还是先从孔子讲起。
- 《榕村语录》及李光地评价
- 作者：陈祖武 来源：福建论坛(文史哲版) 年份：1990 文献类型 ：期刊文章 关键词： 朱熹 朱学 周易 评价问题 陆九渊 学术史研究 尊德性 学术思想 朱子语类 王守仁
- 描述：),字晋卿,号厚庵,学者尊为安溪先生,卒谥文贞,福建安溪人.