检索结果相关分组
- 生死超越论视野下的汤显祖“至情说”研究
- 作者：陈荣冰 年份：2012 文献类型 ：学位论文 关键词： 生死超越论 汤显祖 至情说
- 描述：景。其次是汤显祖至情说的提出，是道学革新的必然产物，也是王门后学思想发展的一部分。第三点是对于生死超越论的定义，定下本文研究的理论基调。 文章正文部分，第一章提出“至情说”是汤显祖思想中的核心部分，其涵义与分类决定了这一本体论的理论构建，可分为善情与恶情；由此而引出中国哲学中的情感本体论；同时围绕着生死问题来看至情说。第二、三章是本文的重点阐述对象。首先，由汤显祖作品入手，找出“情可以使人生，亦可以使人死”的具体体现，并综合分析作品中善情可以超越生死的表现形式。其次，具体研究善情与生死的矛盾和对抗，从而达到善情超越生死的境界。再次，具体分析恶情与生死的矛盾和对抗，以及恶情对生死的超越。最后，通过作品中汤显祖以宗教超脱恶情的表现手法，来具体分析研究受佛教、道教影响的汤显祖的思想对于恶情的超越以及对情超越的局限性。受晚明各种思潮影响深远的汤显祖提出以情来作为其思想的核心，并将其上升到超越生死的地步来对抗传统意义中以理超越生死的生死观。文章的第四章就这一问题进行了详细的研究：先系统分析以理超越生死的意义与局限性；又论述情感本体与生命哲学的价值；后阐述以情超越生死的意义。最后达到所期望的目标，即情与理的平衡。第五章是关于汤显祖“至情说”的价值和现代意义的论述。要将汤显祖哲学思想带来的反思应用于现代社会中，它对我们目前生死哲学的研究具有重要的价值。另外，从生命观的角度上，建立以情为主的生命关怀，是生命关怀体系更加完整。
- 古代诗歌鉴赏训练一组
- 作者：韦秉文 来源：中学生阅读(高中版)(上半月) 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 政治抒情诗 唐诗 梅花 不同之处 艺术手法 阅读 赏析 王安石 神话传说 示例
- 描述：1.阅读下面这首唐诗,完成题目。辋川闲居赠裴秀才迪王维寒山转苍翠,秋水日潺湲。倚杖柴门外,临风听暮蝉。渡头余落日,墟里上孤烟。
- 《何澄》有发掘历史之功
- 作者：李国涛 来源：名作欣赏 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 中华民国史 辛亥革命史 历史价值 叶恭绰 地方志 阅读 发掘历史 三晋 灵石县 园林
- 描述：据2011年的阅读体会而言,我以为年末所读苏华、张济合著的《何澄》(三晋出版社,2011年10月初版)是一部很有历史价值的书,于学术有贡献。它证明,辛亥革命史、中华民国史和现代地方志里面,有待发掘
- 含英咀华,词海徜徉：《如梦令》教学三部曲
- 作者：赵巧玉 来源：考试周刊 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 李清照 三部曲 中国文学史 文字 女词人 教学 阅读 王安石 朴素 情感
- 描述：在欢快、清新之余,又让人读出文字背后一些历史的沧桑。在充分阅读的基础上,我开始了
- 池莉做客“爱上层楼”邀您黄鹤楼上“神奇阅读”
- 作者：暂无 来源：长江日报 年份：2012 文献类型 ：报纸
- 描述： 本报讯（记者余晓春）“每一个人都是独特的个体，不可能通过阅读同样的书而获得同样的效果。但阅读的‘条条道路通罗马’……”本周六，著名作家池莉做客本报“爱上层楼”读书会，以“神奇的阅读
- 试谈相同题材诗词的比较阅读：以人教版小学五年级上期“古诗词
- 作者：陈丽芳 来源：福建基础教育研究 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 比较阅读 古诗词 同中求异 题材 人教版 纳兰性德 语文教学 异中求同 王安石 运用能力
- 描述：在语文教学中,比较阅读就是从具有同一性的事物中寻找差异。相同题材的课文进行比较,更必须异中求同,同中求异。这样才能既比较了异同,又能在更开阔的背景上,更深刻的层次上,深入地阐释这些异同,从而把握课本
- 同源异质各臻其极：王维、韩愈、王安石“桃花源”诗比较阅读
- 作者：郝达 文晓华 来源：徐州工程学院学报(社会科学版) 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 桃花源 本事 诗风 歌行诗体
- 描述：自陶渊明《桃花源记并诗》后,"桃花源"便成为诗歌表现热点。王维、韩愈、王安石的同题桃花源诗堪称代表。由于写作目的的不同,桃源主题及表现方式皆出现重大改变,对此加以详细辨析,有助于我们进一步加强对"桃花源"母题的发展、唐宋诗风及歌行体诗的深入理解。
- 灵山掀起“拓视野转观念活学活用政策”活动热潮—— 解放思想
- 作者：暂无 来源：钦州日报 年份：2012 文献类型 ：报纸
- 描述：强县的目标，在全县掀起了“拓视野转观念”、“活学活用政策”活动热潮。 强化“五学”，促执行力提高