检索结果相关分组
- 论晏几道的悲剧人生与独特词风
- 作者：邓永奇 年份：2007 文献类型 ：学位论文 关键词： 晏几道 晏几道 小山词 小山词 悲剧人生 悲剧人生 "梦"词 "梦"词 酒 酒 情 情 "四痴" "四痴" 清壮顿挫 清壮顿挫 动摇人心 动摇人心
- 描述：晏几道的诗酒生涯与梦词创作的介绍，着力探讨其酒词、梦词产生的原因及丰富深刻的内涵；再次，通过对小山词“清壮顿挫”的风格(包括内在精神和外在形式两方面)以及它“动摇人心”的独特魅力的阐释，参照苏轼
- 王英：中国“斗酒”第一人
- 作者：李子园 来源：法制与社会(锐视版) 年份：2007 文献类型 ：期刊文章 关键词： 劝说语 推荐性 白酒 国家质检总局 饮料酒 预包装 饮酒 急性出血性胰腺炎 丈夫 标签
- 描述：过度饮酒,有害健康劝说语。也许,大家并不知道,这个推荐性的意见却是王英花了8年时间斗酒斗出的结果。
- 宋熙宁年问社会变革的壮阔画卷：万斌生长篇历史小说《王安石》
- 作者：邓全恩 来源：江西农业大学学报：社会科学版 年份：2007 文献类型 ：期刊文章 关键词： 小说 社会变革 历史 生长 艺术作品
- 描述：万斌生同志苦辛十载完成的长篇历史小说《王安石》终于问世了，这是临川籍作家以小说形式深刻反映北宋熙宁时期那场波澜壮阔的变革运动，全面刻划“中国十一世纪时的改革家”（《列宁全集》中文第2版，第12卷，第223页）王安石典型形象的艺术作品，是一部弘扬临川文化的力作。《王安石》小说在写作过程中，
- 从《诗经》中的酒看周礼文化
- 作者：邱爱辉 年份：2007 文献类型 ：学位论文 关键词： 《诗经》 酒文化 周礼文化 酒诗 人伦道德 价值观
- 描述：。通过《诗经》中的酒礼文化与希腊酒神精神比较，最终梳理出《诗经》中的酒礼文化的理性精神。
- 千年根脉西津渡
- 作者：袁因 才云 冯方宇 来源：中华遗产 年份：2007 文献类型 ：期刊文章 关键词： 西津渡 长江北岸 金山寺 镇江 年轻人 历史 渡口
- 描述：周瑜、韩世忠等在此驻扎水军,王安石等文化名人在这里登岸。西津渡,镇江城的历史根脉,中国古渡文化的天然博物馆。
- 陈白沙的历史世界
- 作者：廖峰 年份：2007 文献类型 ：学位论文 关键词： 天理 良知 皇权 理学 心学 方孝孺 朱棣 吴与弼 陈献章
- 描述：辨章学术，考镜源流”为志，重新梳理明代思想，产生了哲学与史学二流中分的局面。笔者则继史家之笔，欲重述明初思想史。元末明初，士大夫多不知大体，味于春秋大义，故往往视旧朝为正统，新朝为叛逆。故有方孝孺力持正统之论，恢复理学之旧观。然不久靖难祸起，燕王以边境藩王，拥兵篡夺帝位，方孝孺竟以身殉道，捍卫天理。成祖即位后，即以旧臣修纂《永乐大典》和《四书》、《五经》、《性理》三部大全，目的在于彰显文治，证明道统与正统为一。多数士大夫则不为其动，或于朝廷力持清议，或于民间讲道守身，皆以天理为依归。后有学者，以此为归，躬身践履，以成心学。心学为何，良知而已，知善知恶，即为天理。晚明诸儒，则以入朝为荣，先为世宗，主持议礼，后请神宗从祀阳明。从朝廷转向民间，从民间重归朝廷，此为一轮回。虽明亡清灭，轮回也未结束。只是知...
- 精通历史的好处
- 作者：暂无 来源：东西南北(大学生) 年份：2007 文献类型 ：期刊文章 关键词： 三毛 老师 历史课 王安石 欧阳修 课堂气氛 宋朝 课桌 下午 慈禧
- 描述：下午第一节是历史课,老师在课堂上讲得兴致勃勃。一个外号叫三毛的同学却趴在课桌上呼呼大睡,老师十分生气,就把三毛叫了起来。老师问:你说,王安石和欧阳修有什么共同点?三毛脱口而出:他们都是宋朝人。老师接着问:那你说说,他们和唐太