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- 论《周礼》三公与六卿之制
- 作者：彭林 来源：人文杂志 年份：1990 文献类型 ：期刊文章
- 描述：论《周礼》三公与六卿之制
- 论《周礼》的三公与六卿之制
- 作者：彭林 来源：复印报刊资料(先秦、秦汉史) 年份：1990 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《周礼》 三公 六卿 司寇 三老 司马 《左传》 周公 王子 召公
- 描述： 在《周礼》的政权构架中。爵秩最高的是三公以及六卿:《春宫·典命》云:“王之三公八命,其卿六命,其大夫四命。及其出封,皆加一等。”因此,他们在礼仪场合中尊于百官。在汉儒心目中,三公、六卿之制是西周
- 它更愿意开放在田野上--读刘绍棠的《黄花闺女池塘》
- 作者：孙武臣 来源：求是杂志 年份：1990 文献类型 ：期刊文章
- 描述：它更愿意开放在田野上--读刘绍棠的《黄花闺女池塘》
- 苏颂封还词头述评
- 作者：金圆 来源：上海师范大学学报(哲学社会科学版) 年份：1990 文献类型 ：期刊文章 关键词： 青苗法 王安石变法 宋敏求 神宗 监察御史 忠于职守 封驳 中书舍人 京师 翰林学士
- 描述：作者认为苏颂等三舍人封还神宗任命的支持青苗法的李定的词头,其后果是不利于王安石变法的。但苏颂提出别赐李定一官置于京师考察后擢用的建议是有道理的。苏颂面对贬谪罢官的威胁,忠于职守,严于执法,敢于与皇帝
- 傩没有生殖信仰的原始功能-与张铭远先生商榷
- 作者：唐愍 来源：民族文学研究 年份：1990 文献类型 ：期刊文章 关键词： 生殖信仰 民俗事象 巫师 原始人类 性崇拜 多角度 孟姜女 湘中地区 文学作品 功能
- 描述：,也是
- 王安石碑志文简论
- 作者：洪本健 来源：社会科学家 年份：1990 文献类型 ：期刊文章 关键词： 碑志文 王安石 墓志铭 神道碑 公墓 兵部 尚书 欧文 《宋史》 随州
- 描述：郎枢密直学士狄棐,安石撰有神道碑,内容与本传完全一致,所不同处仅在于此事碑详传略,彼事碑略传详而已。如神道碑写狄棐“知随州,则坐在魏时军事有骄不逊者不即治”,一句话交代了狄棐降知随州的原因。碑文不宜多揭短处,故语焉不详。而本传则详载了
- “因情成梦,因梦成戏”-明清文人传奇作家文学观念散论
- 作者：郭英德 来源：中国文学研究 年份：1990 文献类型 ：期刊文章 关键词： 传奇作家 传统文学观念 明清文人 散论 汤显祖诗 艺术思维 传奇文学 审美创造 历史真实观 近代文学
- 描述：益缘饰为之,然尚存梗概”。到明中叶文人传奇问世之后,戏曲创作征实尚史的历史真实现一度占上风,
- 精警篇章传汗青——读王安石的《读孟尝君传》
- 作者：潘维 来源：语文月刊 年份：1990 文献类型 ：期刊文章
- 描述：精警篇章传汗青——读王安石的《读孟尝君传》