检索结果相关分组
- 王安石与佛教高僧觉海长老
- 作者：刘洋 王文华 来源：理论界 年份：2008 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 王安石 佛教 佛教
- 描述：本文通过对王安石与高僧蒋山赞元交往的考述,希望能从一个侧面反映出王安石与佛教的关系,佛学思想对王安石思想的影响。另外,本文对王安石思想中受佛教影响的三个方面进行了论述。
- 本觉与本寂：吕溦先生的禅宗研究
- 作者：姚彬彬 来源：法音 年份：2008 文献类型 ：期刊文章 关键词： 禅宗史 禅宗史 本觉 本觉 史学研究方法 史学研究方法 佛教研究 佛教研究 现代汉语 现代汉语 早期发展 早期发展 思想渊源 思想渊源 “五四” “五四”
- 描述：意义的开创者。汤用彤则利用思想史的研究方法，认为罗什门下弟子道生、僧肇等人的思想中已出现了后来禅宗的萌蘖。
- 师古以用今：李觏对儒家经典的解读
- 作者：饶国宾 来源：江西社会科学 年份：2008 文献类型 ：期刊文章 关键词： 儒家经典 儒家经典 师古以用今 师古以用今 李觏 李觏
- 描述：研究李觏如何在解读儒家经典的基础上阐述自己对现实问题的解决方案,是拓展李觏现实主义思想特征研究的重要内容:以康国济民为意,可谓师古以用今之情怀;道不以权,弗能相济也,乃李觏对《易》之解读;摭其大略
- 汤显祖与《宜黄县戏神清源师庙记》
- 作者：邹自振 来源：福建艺术 年份：2008 文献类型 ：期刊文章 关键词： 汤显祖 宜黄县 戏神 演出活动 戏曲导演 中国古典 《邯郸记》 戏剧创作
- 描述：汤显祖晚年在玉茗堂故居,不仅潜心于撰写剧本,同时还热衷于戏曲演出活动。他在写完《邯郸记》以后,便把主要精力转到了从事演出活动方面。这一年,玉茗堂全部峻工。次年(万历三十年,即1602年),他应宜黄腔演员之请,根据
- 游华阳洞读王安石
- 作者：暂无 来源：苏州日报 年份：2008 文献类型 ：报纸
- 描述：□黄建萍 苏州的寒山寺,因唐朝张继的一首《枫桥夜泊》而名扬天下，同样，含山的华阳洞，也因北宋王安石的一篇《游褒禅山记》而遐迩闻名。 千年等一回，公元1054年4月，褒禅山迎来了34岁的王安石，时任舒
- 广州珠江新城天生地王相
- 作者：陈岱宜 范宇翔 黄皓 钟锐均 李筱辉 来源：商务旅行 年份：2008 文献类型 ：期刊文章
- 描述：我们永远不停地调整观察的坐标之余,感叹她总是能一次又一次爆发出新生婴儿般却能穿透钢筋水泥的热情。如今,珠江新城正是让她热情四溢的G点。
- 艾南英《天傭子集》研究
- 作者：殷金明 年份：2008 文献类型 ：学位论文 关键词： 艾南英 《天傭子集》 版本 八股文理论 内容及风格
- 描述：出《天傭子集》在后世湮没不闻的原因。通过以上研究，我们一方面对艾南英其人其文有了更为客观细致的认识，另一方面对明末时文也有了更为深入全面的了解。
- 昆曲《牡丹亭》正在被“芭蕾”
- 作者：赵忱 来源：中国文化报 年份：2008 文献类型 ：报纸
- 描述：昆曲《牡丹亭》正在被“芭蕾”
- 《记承天寺夜游》美点寻踪
- 作者：邵莺 张斌 来源：中学语文教学参考：教师版 年份：2008 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《记承天寺夜游》 美点 《苏东坡传》 地方军事 道德目的 王安石 反对派 林语堂
- 描述：德目的，又无使命作用的漫谈偶记。《记承天寺夜游》正是这类文章的杰出代表作。此文至少有如下美点需要我们在备课时加以关注：
- 闲话觉忘忧:北宋前期词中“闲”的艺术探析
- 作者：赖晓君 年份：2008 文献类型 ：学位论文 关键词： 闲 北宋前期 词 白居易 晏殊 柳永
- 描述：的沉寂。对文学的研究固然应该重视代表其最高成就的高潮期,也不应当忽略承前启后的过渡期。本文主要是对宋朝前期词中“闲”意象所蕴含的意义作进一步分析。对“闲”字的运用,历代文人皆有雅爱。作为诗歌史上承前启后的词,“闲”也令词体本身散发出无穷的魅力。本文首先结合了相应的历史时代背景,包括当时的社会环境、文人地位的提高、频繁的宴饮交友活动;其次从自然风物引发的人生感悟、庭院中的不尽情致、女性姿态剪影之美、相思之情四个角度进行词作品析;然后对历代“闲”有关的文学作品做了梳理,尤其是白居易闲适诗对北宋前期文坛的影响;最后结合晏殊、欧阳修、柳永等人的具体个例进行分析。