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陆九渊
真理性理观念
心学
“心即理”
区别
宇宙
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《周易》
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根据【检索词:论陆九渊和王阳明“心即理”说的区别和差异】搜索到相关结果
65
条
陆九渊
知军著作研究
作者:
王心田
来源:
武汉大学出版社
年份:
1999
文献类型 :
图书
关键词:
陆九渊
1139
1193年
研究
描述:
陆九渊
知军著作研究
陆学之“
心
”试解:[
陆九渊
]
作者:
胡家祥
来源:
中国哲学史
年份:
1999
文献类型 :
期刊文章
关键词:
哲学
心学
描述:
陆学之“
心
”试解:[
陆九渊
]
陆九渊
心学的方法理论和实学主张
作者:
杨柱才
来源:
南昌大学学报(人文社会科学版)
年份:
1999
文献类型 :
期刊文章
关键词:
陆九渊
陆学
心学
方法理论
实学实行
描述:
学主张不仅包括个体道德认知上的切己自反和躬身践行,而且更为强调对儒学的切实创新,更为关注儒学的普遍的社会实效表现。
陆九渊
心学体系的方法理论和实学主张在内在理路上是相联通的,表明他对儒学的创新和发展
陆九渊
“六经皆我注脚”说诠释
作者:
张发祥
来源:
抚州师专学报
年份:
1999
文献类型 :
期刊文章
关键词:
陆九渊
六经
六经皆我注脚
描述:
陆九渊
的“六经皆我注脚”说,是在宋儒沉溺于辞章和空谈义理的文化背景下提出的,其主要锋芒是指向朱学流弊。它的提出,对突破宋儒通过笺注经书来表达思想理论的框框,破除对传统权威的迷信以及克服儒学复兴过程中
心学研究的新突破:读《陆王心学研究》:[
陆九渊
、
王阳明
]
作者:
赵卫东
来源:
江苏教育学院学报(社会科学版)
年份:
1999
文献类型 :
期刊文章
关键词:
心学
陆王学派
陆王心学研究
书评
描述:
心学研究的新突破:读《陆王心学研究》:[
陆九渊
、
王阳明
]
陆九渊
治荆及其思考
作者:
杨小光
来源:
江西教育学院学报
年份:
1999
文献类型 :
期刊文章
关键词:
陆九渊
社会危机
荆门之政
哲学理念
六字诀
发明本心
历史环境
指导思想
《宋史》
社会主义经济基础
描述:
,他提出的“
心
即
理
”,“宇宙便是吾
心
,吾
心
即是宇宙”...
禅儒之争:
陆九渊
教育思想与佛学关系考辨
作者:
张学强
来源:
河北师范大学学报(教育科学版)
年份:
1999
文献类型 :
期刊文章
关键词:
禅儒之争
陆九渊
教育
描述:
作为宋明理学教育思想发展过程中一个非常重要环节的
陆九渊
教育思想,与佛学尤其是禅宗思想有着极大的关系,受佛学的影响很深,但从其性质来说,则属于儒家,从其对先秦儒家教育思想的继承和对佛教教育思想的批判中
理学流派与性学的价值
作者:
向世陵
来源:
哲学研究
年份:
1999
文献类型 :
期刊文章
关键词:
陆九渊
理
本论
本体论
胡宏
心学
王守仁
《朱子语类》
性本论
王阳明
性即
理
描述:
理学流派与性学的价值
心学研究的新突破——读《陆王心学研究》
作者:
赵卫东
来源:
江苏教育学院学报(社会科学版)
年份:
1999
文献类型 :
期刊文章
关键词:
王阳明
心学
阳明哲学
新突破
陈白沙
“致良知”
主观唯心主义
湛甘泉
陆九渊
陆王
描述:
心学,自孟子发其端,象山倡其学,阳明集其成,现代新儒家纠其偏,已经有二千多年的历史,其对于中国文化的影响至深至远。若言儒家文化是中国传统文化的主体或主流,那么,心学便是儒家之正宗。牟宗三先生在《
心
体
“堂堂正正地做个人”──
陆九渊
其人其学
作者:
李燕
来源:
中国典籍与文化
年份:
1999
文献类型 :
期刊文章
关键词:
陆九渊
易简工夫
陆象山
四君子汤
白鹿洞书院
《论语》
“志”
科举考试
道德观念
自作主宰
描述:
“堂堂正正地做个人”──
陆九渊
其人其学
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