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古代哲学
易学
太极图说
陆九渊
周易
儒学
“格物”
本体论
儒家思想
王守仁
“致良知”
理本论
体用
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根据【检索词:论陆九渊《易》学本体论的心学建构】搜索到相关结果
87
条
论理学向
心学
的转向
作者:
刘兴邦
来源:
求索
年份:
1998
文献类型 :
期刊文章
关键词:
个体伦理
社会群体
陈白沙
普遍伦理
陆九渊
心学
社会公共伦理
程朱理学
陈献章
《朱子语类》
描述:
论理学向
心学
的转向●刘兴邦在宋明理学的发展过程中出现了程朱理学向陆王
心学
的转向。对于理学向
心学
转向的原因,以前的研究者多从“心理为二”与“心理合一”的层面判明理学与
心学
的区分,并以此作为理学向
心学
读《陆王
心学
研究》
作者:
姜国柱
来源:
中国哲学史
年份:
1998
文献类型 :
期刊文章
关键词:
心学
心性之学
陆王
思想渊源
学术思想界
陆九渊
王守仁
哲学家
分析论证
研究成果
描述:
心性之学,一直为中国历代哲学家、思想家所关注,而真正形成为
心学
学派,则始自于南宋的
陆九渊
,集大成干明代的王守仁,故学术思想界称之为“陆王
心学
”。
仰山小草:四则:[
陆九渊
]
作者:
徐正付
吴小星
幼光
来源:
抚州师专学报
年份:
1998
文献类型 :
期刊文章
关键词:
心学
中国
描述:
仰山小草:四则:[
陆九渊
]
心学
与理学
作者:
荒木见悟
李凤全
来源:
复旦学报(社会科学版)
年份:
1998
文献类型 :
期刊文章
关键词:
心学
朱子
学
陈白沙
“理学”
无善无恶说
三教一致
《大正藏》
王阳明
陆象山
阳明学
描述:
心学
与理学
陆象山并未否定客观世界及其物质存在和变化:[
陆九渊
]
作者:
余雪真
来源:
抚州师专学报
年份:
1998
文献类型 :
期刊文章
关键词:
心学
心学
中国
中国
描述:
陆象山并未否定客观世界及其物质存在和变化:[
陆九渊
]
走近
心学
大师
作者:
周世泉
来源:
抚州师专学报
年份:
1998
文献类型 :
期刊文章
关键词:
心学
陆象山
王阳明
中国古代哲学
人本主义
费尔巴哈的唯物主义
王夫之
陆王
叔本华
客观唯心主义
描述:
走近
心学
大师
陆象山不是唯心主义哲学家
作者:
宫哲兵
来源:
抚州师专学报
年份:
1998
文献类型 :
期刊文章
关键词:
心学
心学
理学
理学
太极
太极
无极
无极
唯心主义
唯心主义
唯物主义
唯物主义
本体论
本体论
认识论
认识论
道德伦理论
道德伦理论
描述:
陆家山和朱熹是道德伦理修养方法之争。陆象山的“宇宙便是吾心,吾心即是宇宙”是一种宏大的道德境界,并不涉及世界本原论和认识论问题。
陆九渊
评传
作者:
祁润兴
来源:
南京大学出版社
年份:
1998
文献类型 :
图书
关键词:
陆九渊
1139
1193
评传
描述:
陆九渊
评传
陆九渊
的为民请命
作者:
傅林辉
来源:
抚州师专学报
年份:
1998
文献类型 :
期刊文章
关键词:
陆九渊
为民思想
为民请命
描述:
陆九渊
和王安石都出于下层人民,他们的共同之处是注重农民、平民和主张摧抑兼并。
陆九渊
在其与官吏的信件中.揭露了地方官吏巧立名目侵渔农民并抑绝其赴诉之路的罪行,提出减轻平民负担的建议,通报发现的情况
陆象山「心即理」哲学与其「
易
简工夫」论
作者:
黄甲渊
来源:
鹅湖学志
年份:
1998
文献类型 :
期刊文章
关键词:
心学
心
理
良知
良能
心生物
心生理
描述:
陆象山「心即理」哲学与其「
易
简工夫」论
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