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首页>根据【检索词:论汤显祖文化意识的悲剧冲突】搜索到相关结果79条

论汤显祖“贵生说”的思想渊源及文学史意义: 作者：李鸿渊 来源：戏曲研究 年份：2006 文献类型：期刊文章 关键词： 汤显祖 贵生文学史意义思想渊源天地之性书院戏曲研究杜丽娘思想发展徐闻县; 描述：万历二十年(1592)春,汤显祖谪居徐闻半年左右,即将离去,别时作《徐闻留别贵生书院》,全诗曰:天地孰为贵?乾坤只此生。海波终日鼓,谁悉贵生情!汤显祖被贬徐闻,正是他人生道路上栽了大跟头

从“临川四梦”看汤显祖晚年的心灵历程: 作者：张兆勇 来源：戏曲研究 年份：2002 文献类型：期刊文章 关键词： 汤显祖 临川四梦杜丽娘心灵历程牡丹亭王阳明王学左派儒家思想戏曲研究困惑; 描述：万历十五年,汤显祖在南京将他早年所创作的《紫箫记》改写为《紫钗记》。此后,汤显祖在其家中连续创作了《牡丹亭》、《南柯梦记》、《邯郸梦记》,学术界习惯上将这三个剧与《紫钗记》合称为临川四梦。

宗教生命:作为莎士比亚历史“他者”参照的汤显祖：杜丽娘与朱: 作者：蓝凡 来源：戏曲研究 年份：2010 文献类型：期刊文章 关键词： 莎士比亚 汤显祖 杜丽娘罗密欧与朱丽叶牡丹亭性爱宗教改革运动他者精神世界世俗化; 描述：汤显祖的《牡丹亭还魂记》完成于1598年,莎士比亚的《罗密欧与朱丽叶》完成于1595年。《牡丹亭》是汤显祖的晚期作品,却是他一生创作中最伟大的传奇作品;《罗密欧与朱丽叶》是莎士比亚的早期作品

问题选择与学术增值：评程芸的《汤显祖与晚明戏曲的嬗变》: 作者：郑传寅陈建华 来源：戏曲研究 年份：2008 文献类型：期刊文章 关键词： 汤显祖 学术增值戏曲史晚明思想戏曲研究汤沈之争徐朔方文学观念作者晚明文学; 描述：环视当今的古典戏曲研究,其学术路径大抵可分为两种:其一,将更多的视线与精力投向声腔、戏班、服饰、演出、剧场、舞台等要素,偏重于戏曲形态、演剧模式和舞台艺术的考察,悬置作家作品、忽略文学观念的演进。其优点是可以迅速开疆拓土、填补空白,形成新的学术增长点。另一种则是回归案头,回到戏曲史特别

汤显祖佚文辑注: 作者：龚重谟 来源：戏曲研究 年份：1987 文献类型：期刊文章; 描述：汤显祖佚文辑注

徐渭与汤显祖: 作者：张新建 来源：戏曲研究 年份：1988 文献类型：期刊文章; 描述：徐渭与汤显祖

汤显祖的梦剧及其戏剧之梦: 作者：吴启文 来源：戏曲研究 年份：1993 文献类型：期刊文章 关键词： 梦剧戏剧之梦戏剧文学评论文学作品研究; 描述：汤显祖的梦剧及其戏剧之梦

遂昌发现汤显祖三篇佚文: 作者：纪勤 来源：戏曲研究 年份：1987 文献类型：期刊文章; 描述：遂昌发现汤显祖三篇佚文

论汤显祖的创作历程和理论追求: 作者：夏写时 来源：戏曲研究 年份：1987 文献类型：期刊文章; 描述：论汤显祖的创作历程和理论追求

论汤显祖在戏曲理论史上的地位: 作者：孙永和 来源：戏曲研究 年份：1988 文献类型：期刊文章; 描述：论汤显祖在戏曲理论史上的地位

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