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古代戏曲理论与批评“趣”论发微
作者:吴新苗  来源:戏曲研究 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 理论与批评  古代戏曲  中国古典戏曲  汤显祖全集  王骥德  戏曲文学  创作主体  艺术风格  祁彪佳  戏曲创作 
描述:明末清初戏曲家黄周星论述"制曲之诀"、"论曲之妙"云:制曲之诀无他,不过四字尽之,曰"雅俗共赏"而已。论曲之妙无他,不过三字而尽之,曰"能感人"而已。感人者,喜则欲歌、欲舞,悲则欲泣、欲诉,怒则欲杀
言情:中国戏曲表演理论的奠基石
作者:顾聆森  来源:中国戏剧 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 表演理论  汤显祖  中国戏曲  中国古代戏曲  艺人  戏曲理论  戏曲表演  潘之恒  理性观照  牡丹亭 
描述:中国古代戏曲的表演理论起步较晚,早期的表演理论(如燕南芝的《唱论》、魏良辅的《南词引正》等),曾长时间滞留在唱念等技术性的探讨上。古代戏曲表演得到较高层次的理性观照,是在
汤显祖“唯情”论的理论与实践意义
作者:韩勤  来源:苏州教育学院学报 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: “唯情”论  至情  “临川四梦”  “汤沈之争” 
描述:一步的深化。
戏曲作家应有的素养
作者:王安葵  来源:戏剧丛刊 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 戏曲文学  戏曲创作  剧作家  素养  作品  创作规律  关目  题材  汤显祖  西厢记 
描述:样的素养呢?简单地说,应该有慧眼、诗情、巧思、匠心、妙笔。
汤显祖在遂昌
作者:黄邦海  来源:古今谈 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  遂昌  万历  小吏 
描述:明万历二十一年(1593)春,汤显祖调遂昌知县,到万历二十六年(1598)春弃官归里,在遂昌整整五年。汤显祖在南京时是个闲官,在徐闻更是个挂名的小吏,来到遂昌,作为一县的父母官,他积极施行“仁政惠民
“俱非才子不能道”:《才子牡丹亭》批评视野下的《疑雨集》与
作者:耿传友  来源:戏曲研究 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 牡丹亭  牡丹亭  汤显祖  汤显祖  批评视野  批评视野  点校  点校  文学思潮  文学思潮  杜丽娘  杜丽娘  夫妇  夫妇  戏曲  戏曲  程朱理学  程朱理学  中国文学  中国文学 
描述:把王彦泓的《疑雨集》与汤显祖的《牡丹亭》相提并论,看起来似乎有点不伦不类,按一般的看法他们相去甚远:在目前通行的文学史著作中,《牡丹亭》都被作为第一流的作品加以介绍,而对《疑雨集》却很少提及。吴震生
戏曲作家应有的素养:在戏曲文学研究生班的讲稿
作者:安葵  来源:戏剧文学 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 戏曲文学  戏曲创作  剧作家  素养  作品  创作规律  关目  题材  汤显祖  西厢记 
描述:样的素养呢?简单地说,应该有慧眼、诗情、巧思、匠心、妙笔。
王为一:岭南电影艺术理论的开拓者
作者:廖曙辉  来源:粤海风 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 艺术理论  中国电影  艺术思想  电影作品  现实主义  观众  电影艺术  影片  汤显祖  工作总结 
描述:、雅俗共赏观王为一认为,雅俗共赏原是我国文学艺术最高的境界,中国几部
王铎的理论与晚明的文艺思潮
作者:张以国  来源:东方艺术 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 王铎  复古主义  书法发展  董其昌  复古派  袁宏道  反复古  运动  汤显祖  理性主义 
描述:化。因此,进一步探讨王铎的理论与晚明文化复古运动的关系,不仅可以揭示王铎书法的渊源,也有助于我们了解晚明别具一格的时代文化。
解读汤显祖的“至情观”
作者:易新香  来源:牡丹江师范学院学报(哲学社会科学版) 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  汤显祖  至情观  至情观  牡丹亭  牡丹亭 
描述:"情"是汤显祖文学思想的核心,而"至情"是其追求的有情人生的最高境界,也是贯穿于汤显祖整个艺术世界的灵魂。《牡丹亭》是汤显祖"至情观"的最好演绎,其贯通于生死虚实之间的"至情"呼唤着精神的自由和个性