检索结果相关分组
- 《宋史·陈谦传》辨正
- 作者：周梦江 来源：河南大学学报(哲学社会科学版) 年份：1984 文献类型 ：期刊文章 关键词： 朱熹 唐仲友 陈傅良 《宋史》 开禧北伐 庆元党禁 襄阳 陆九渊 道学家 郎官
- 描述：陈谦是个悲剧人物。他不沾道学的边,却因“庆元党禁”而罢官;他在“开禧北伐”中立有大功,又因此而坐废,并被《宋史》讥为“晚节不终”,“诬谀之徒”。因此不为后世所重。他是永嘉事功学派的重要学者,著述颇多
- 玉茗堂断记
- 作者：吴文丁 来源：江西教育 年份：1984 文献类型 ：期刊文章 关键词： 汤显祖 《临川四梦》 抚州 沙井 高韵 绝俗 戏曲家 剧坛 《牡丹亭》 故里
- 描述： 在我的家乡,有许多古代文化遗址,其中以“玉茗堂”最著名。我国明代大戏曲家汤显祖,生前最爱白瓣绿蕊、高韵绝俗的玉茗花(即白山茶)。他弃官回到故里——江西抚州后,用十年时间,借助亲朋的资助,建成一座书院,取了个总名称叫“玉茗堂”,包括玉茗
- 永州山水记思想内容初探
- 作者：蔡申 来源：固原师专学报 年份：1984 文献类型 ：期刊文章 关键词： 柳宗元 永州山水 思想内容 作者评价 艺术成就 王安石 思想意义 王叔文 寄托 当权者
- 描述：桐城派代表方苞说:“子厚文笔古隽,而义法多疵。②他们往往只推崇柳宗元山水记的艺术成就而否定它的思想意义;只欣赏作者笔下山水的隽逸而无视寄托于山水之中的情志;只把它看做是作者“自肆想于山水间”的产物
- 欧阳修的《吉州学记》
- 作者：黄庆来 来源：江西教育 年份：1984 文献类型 ：期刊文章 关键词： 吉州 学记 欧阳修 州学 兴学运动 “庆历新政 范仲淹 “新政” 北宋 晏殊
- 描述： 北宋有三次兴学运动。欧阳修的《吉州学记》是第一次兴学运动的产物。据史书记载,“自五代以来,天下学校废坏”。北宋建立后,首倡兴学的是晏殊。1027年,他知应天(今南京),即创州学,“且延范仲淹以教生
- 第十七讲 陈自明妇科集大全
- 作者：王文玉 丛林 来源：山东中医杂志 年份：1984 文献类型 ：期刊文章 关键词： 陈自明 妇人良方大全 中医妇产科学 妇科 理论系统 妊娠禁忌 临床经验 续名医类案 勤奋攻读 月经病
- 描述：甫(或作良父),宋代临川(今江西抚州市西部)人。约生于南宋绍熙元年(公元1190年),卒于咸淳六年(公元1270年),亨年八十岁左右。陈氏三世业医,其父祖辈均为大方脉,家藏医书较多,因于家庭的熏陶
- “乌托邦”，还是“封建保守主义”？--关于《南柯记·风谣》
- 作者：怀玉 来源：争鸣 年份：1984 文献类型 ：期刊文章
- 描述：“乌托邦”，还是“封建保守主义”？--关于《南柯记·风谣》
- 汤显祖《庙记》中的演剧理论初探
- 作者：陈东有 来源：江西大学学报(哲学社会科学版) 年份：1984 文献类型 ：期刊文章 关键词： 汤显祖 戏曲理论 演剧艺术 戏曲家 演员 南柯记 古典戏曲 艺术境界 艺术再创作 戏曲创作
- 描述：具特色的戏曲理论文章。全文虽只九百余字,却深刻地阐发了演剧艺术理论中的重要问题,反映了与汤翁的创作
- 汤显祖《紫钗记》成年考
- 作者：夏写时 来源：学术月刊 年份：1984 文献类型 ：期刊文章 关键词： 汤显祖 十三年 万历十九年 二十年 徐朔方 遂昌 曲成 南京 董西厢 屠隆
- 描述：紫钗记》写定于万历十五年前后。可是就在《紫钗记题辞》中还有一节文字:“曲成,恨帅郎多病,九紫、粤祥各仕去……”帅郎即帅机,万历二十、二十一年曾病,二十二年秋复病,引疾自兔归,逝世于万历二十三年七月
- 浅说王安石的《游褒禅山记》
- 作者：傅正乾 来源：陕西教育 年份：1984 文献类型 ：期刊文章
- 描述：浅说王安石的《游褒禅山记》