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从山野之花唱至胸怀天下——昆曲艺术的情感魅力
作者:韩大晗  来源:世界博览 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 情感魅力  昆曲艺术  牡丹亭  剧本创作  故事  赵五娘  千字文  爱情  观众  遗产 
描述:起源于苏州的昆曲原本是民间的低俗娱乐,自文人士大夫加入创作后,昆曲变风变雅,一跃而上庙堂,成为中国非物质文化遗产中最为典雅的代表。然而无论是山野俚俗之音,或是对家国破碎、天下不幸的慷慨悲歌,都是“昆曲”这一艺术形式于汉民族性格、情感、精神的绝佳反映。
嬉闹中的人性曙光
作者:徐静  来源:语文学刊 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 柳宗元  杜丽娘  封建礼教  山水游记  人性  喜剧气氛  塾师  牡丹亭  观众  空间建构 
描述:嬉闹中的人性曙光
闫平个展,冯导助阵
作者:暂无 来源:东方艺术 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 牡丹亭  作品  美术馆  观众  色彩  画展  文化传播  开幕式  上海  生活中 
描述:艳丽的大片花朵。对此,闫平
灿烂昆剧的“堂吉诃德之舞”——田沁鑫《1699·桃花扇》观察
作者:向阳  来源:艺苑 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 田沁鑫  桃花扇  堂吉诃德  孔尚任  戏曲舞台  白先勇  昆曲  昆剧  观众  牡丹亭 
描述:灿烂昆剧的“堂吉诃德之舞”——田沁鑫《1699·桃花扇》观察
刘绍棠与评剧
作者:张宝申  来源:人民日报海外版 年份:2006 文献类型 :报纸 关键词: 刘绍棠  演员  作品  观众  长篇小说  通县  家乡  短篇小说  通州区  舞台 
描述:著名作家刘绍棠毕生致力于“乡土文学”创作,著述颇丰。仅新时期以来,就出版了60多部书。他曾在一篇文章中写道:“我这辈子,最引以为自豪的是在中国当代作家中享有两个独一无二:一个是40多年创作生涯,长、中、短篇小说都是写我的家乡父老和家乡风土人情,没有杂样儿;一个是我在我那生身之地的小村———北京通县儒
论王安石学派的庄思想
作者:肖海燕  年份:2006 文献类型 :学位论文 关键词: 王安石学派  王安石学派  王安石  王安石  王雱  王雱  吕惠卿  吕惠卿  陈详道  陈详道  思想  思想 
描述:义,进一步回顾、总结了学术前史,并简要介绍了论文的研究方法和基本思路。第一章主要分析了王安石学派的庄思想产生的思想学术背景,并总结出王安石学派解《庄》的主要特点。北宋时期,儒学获得新的发展,儒释道
简论如皋印流派
作者:王树堂  来源:江海纵横 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 清流派    产生和发展  地方文化  篆刻史  南通  周亮工  青田石  如皋印流派 
描述:皋印派”。“如皋印派”活跃在当时扬州和通、如、海、泰地区(当时南通、如皋、海安地属扬州管辖),并影响波及上海、浙江,在明清印发展史上占有重要地位,为南通地方文化写下辉煌艺迹。
《牡丹亭》性基础及其诗意化
作者:魏远征  年份:2006 文献类型 :会议论文
描述:价值所在。细读这部传
王应麟《辞指南》研究
作者:李铠萍  年份:2006 文献类型 :学位论文 关键词: 王应麟  指南  词科  博学宏词  文体论 
描述:有助于管窥宋代博学宏词科考试形态。另一方面,该书分析的作文之法、语忌和博学宏词试格的十二文体(制、诰、诏、表、檄、露布、箴、铭、记、赞、颂、序)特点等,体现了场屋为文的自身特点,自有其文学批评研究价值。
读《李绂与〈陆子谱〉》
作者:李尚英  来源:中国社会科学院研究生院学报 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 朱子  李绂  中国封建社会  历史时期  康乾盛世  理性思维  心学思想  继续发展  内在逻辑  统治者 
描述:清代是中国封建社会中一个重要的历史时期,它不仅呈现出康乾盛世的繁荣,而且也在学术上做出了重要贡献。清初,统治者把朱子确立为官方哲学,致使清前期陆王心学思想中理性思维的光辉逐渐黯淡无光。但陆王学术