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从山野之花唱至胸怀天下——昆曲艺术的情感魅力
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作者:韩大晗 来源:世界博览 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 情感魅力 昆曲艺术 牡丹亭 剧本创作 故事 赵五娘 千字文 爱情 观众 遗产
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描述:起源于苏州的昆曲原本是民间的低俗娱乐,自文人士大夫加入创作后,昆曲变风变雅,一跃而上庙堂,成为中国非物质文化遗产中最为典雅的代表。然而无论是山野俚俗之音,或是对家国破碎、天下不幸的慷慨悲歌,都是“昆曲”这一艺术形式于汉民族性格、情感、精神的绝佳反映。
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嬉闹中的人性曙光
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作者:徐静 来源:语文学刊 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 柳宗元 杜丽娘 封建礼教 山水游记 人性 喜剧气氛 塾师 牡丹亭 观众 空间建构
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描述:嬉闹中的人性曙光
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闫平个展,冯导助阵
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作者:暂无 来源:东方艺术 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 牡丹亭 作品 美术馆 观众 色彩 画展 文化传播 开幕式 上海 生活中
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描述:艳丽的大片花朵。对此,闫平
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灿烂昆剧的“堂吉诃德之舞”——田沁鑫《1699·桃花扇》观察
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作者:向阳 来源:艺苑 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 田沁鑫 桃花扇 堂吉诃德 孔尚任 戏曲舞台 白先勇 昆曲 昆剧 观众 牡丹亭
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描述:灿烂昆剧的“堂吉诃德之舞”——田沁鑫《1699·桃花扇》观察
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刘绍棠与评剧
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作者:张宝申 来源:人民日报海外版 年份:2006 文献类型 :报纸 关键词: 刘绍棠 演员 作品 观众 长篇小说 通县 家乡 短篇小说 通州区 舞台
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描述:著名作家刘绍棠毕生致力于“乡土文学”创作,著述颇丰。仅新时期以来,就出版了60多部书。他曾在一篇文章中写道:“我这辈子,最引以为自豪的是在中国当代作家中享有两个独一无二:一个是40多年创作生涯,长、中、短篇小说都是写我的家乡父老和家乡风土人情,没有杂样儿;一个是我在我那生身之地的小村———北京通县儒
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论王安石学派的庄学思想
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作者:肖海燕 年份:2006 文献类型 :学位论文 关键词: 王安石学派 王安石学派 王安石 王安石 王雱 王雱 吕惠卿 吕惠卿 陈详道 陈详道 庄学思想 庄学思想
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描述:义,进一步回顾、总结了学术前史,并简要介绍了论文的研究方法和基本思路。第一章主要分析了王安石学派的庄学思想产生的思想学术背景,并总结出王安石学派解《庄》的主要特点。北宋时期,儒学获得新的发展,儒释道
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简论如皋印学流派
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作者:王树堂 来源:江海纵横 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 清流派 印学 产生和发展 地方文化 篆刻史 南通 周亮工 青田石 如皋印学流派
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描述:皋印派”。“如皋印派”活跃在当时扬州和通、如、海、泰地区(当时南通、如皋、海安地属扬州管辖),并影响波及上海、浙江,在明清印学发展史上占有重要地位,为南通地方文化写下辉煌艺迹。
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《牡丹亭》性学基础及其诗意化
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作者:魏远征 年份:2006 文献类型 :会议论文
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描述:价值所在。细读这部传
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王应麟《辞学指南》研究
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作者:李铠萍 年份:2006 文献类型 :学位论文 关键词: 王应麟 辞学指南 词科 博学宏词 文体论
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描述:有助于管窥宋代博学宏词科考试形态。另一方面,该书分析的作文之法、语忌和博学宏词试格的十二文体(制、诰、诏、表、檄、露布、箴、铭、记、赞、颂、序)特点等,体现了场屋为文的自身特点,自有其文学批评研究价值。
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读《李绂与〈陆子学谱〉》
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作者:李尚英 来源:中国社会科学院研究生院学报 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 朱子学 李绂 中国封建社会 历史时期 康乾盛世 理性思维 心学思想 继续发展 内在逻辑 统治者
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描述:清代是中国封建社会中一个重要的历史时期,它不仅呈现出康乾盛世的繁荣,而且也在学术上做出了重要贡献。清初,统治者把朱子学确立为官方哲学,致使清前期陆王心学思想中理性思维的光辉逐渐黯淡无光。但陆王学术