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陈九思想研究
作者:徐泉海  年份:2008 文献类型 :学位论文 关键词: 王阳明  陈明水  良知  致良知 
描述:感为二、体用不一之理路,在与聂、罗关于良知本体的论辩中,双江、念庵认为“心有定体”,明水则与之针锋相对,提出“心无定体”之说;关于阳明后学广泛讨论的良知与知觉、良知现成、无善无恶及万物一体等思想明水都有正面肯认。明水在致良知工夫主张慎独知几,谨守格物致知宗旨,反对双江“格物无工夫”论与王心斋“淮南格物说”。就明水与阳明之关系而言,显然明水与阳明宗旨保持高度一致,不敢于师说增添一词,从这一点来看,明水是得阳明之真传的,若就理论发明而言,慎独知几之论,亦颇能推原阳明未尽之意,然需指出的是明水之理论发明远不如王龙溪、罗近溪之调适上遂。就明水与王门诸子而言,相对于东廓、南野,明水受到龙溪的影响较大,故与二人亦有些相异之处;相对于双江、念庵,明水不能容忍聂、罗二人思想之转出,同样对心斋别立宗旨亦颇有微词。文章通过纵向...
“秃顶的”应是“秃顶的山”
作者:周经纶  来源:语文学习 年份:1993 文献类型 :期刊文章
描述:高中语文教材《风景谈》规定为基本篇目之一。文章里有这么一句话:"在这里,蓝天明月,秃顶的,单调的黄土,浅濑的水,似乎都是最恰当不过的背景,无可更换。"其
走进西津渡
作者:阮浩  来源:老同志之友 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 西津渡  金山寺  金陵 
描述:从江苏镇江金山寺出来,走了15分钟到了一条古街,这就是闻名遐迩的西津渡。三国时它叫“蒜山渡”,唐代曾名“金陵渡”,宋代以后才称为“西津渡”。
西谛题跋
作者:郑振铎  来源:文学评论 年份:1961 文献类型 :期刊文章 关键词: 明万历  题跋  分卷  牡丹亭  无名氏  徐渭  北平  金陵  明末  初刊本 
描述:十六卷五册明万历戊午(四十六)刊本此书以子贡诗传及申公诗说为本,似为好奇之过;惟议论亦间有可采者。前年在上海,得凌氏之诗逆,今复在北平得此书,颇以为快也。四声猿 [明]徐渭著不分卷二册明山阴延阁(李成林)刊本
遐思西翠园
作者:暂无 来源:宝鸡日报 年份:2013 文献类型 :报纸
描述:…… 市区新建路的西尽头,宝成铁路的涵洞东北一侧,“西翠园”因城市的美化而华丽转身,由一条不起眼的临街小道一
西津古渡
作者:华兆瑛 林青松  来源:少年文艺(南京版) 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  江南  镇江西津渡  马可·波罗  孟浩然  梅雨季节  赛珍珠  中世纪  梦境  声音 
描述:西津古渡
西明珠天柱山
作者:李广水  来源:中学地理教学参考 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 天柱山  西  王安石  明珠  徐州市  书法艺术  亚热带季风气候  似动非动  自然景观  雨水汇集 
描述:西明珠天柱山李广水天柱山,又称潜山,位于安徽省西部,跨潜山.岳西两县。海拔1485m。相传为周大夫皖伯封国于此,故又名皖山。汉武帝元封五年(公元前106年)南巡,登祭天柱,封号“南岳”,今祭台遗址
西”字本义释
作者:尚振乾  来源:古汉语研究 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 本义  许慎  《说文解字》  上古  郑玄  道理  古人  日落  日出  周礼 
描述:许慎在《说文解字》中对“西”字的说解应该说是有道理的,上古人就是以太阳出、没的方位来定东、西方向的,因此时辰的朝、夕与方位的东、西合而为一。日落之夕亦为西,日出之朝亦为东。《周礼·秋官·司仪》:“凡
西周礼刑释义
作者:刘林希  来源:政法学习 年份:1985 文献类型 :期刊文章
描述:西周礼刑释义
李商隐与西昆后学
作者:张巍  来源:华南师范大学学报(社会科学版) 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 西昆体  李商隐  晏殊 
描述:北宋前期晏殊、宋庠、宋祁等诗人继杨亿之后创作昆体诗,他们可以被称作西昆后学。其诗作普遍呈现出清淡雅丽的特点,并追求诗中的"富贵气",艺术风格也呈现出多元化的倾向,在诗学典范方面重新开始尊崇杜甫