检索结果相关分组
- 按来源分组
- 河北大学学报(哲学社会科学版)(3)
- 中华活页文选(高一版)(3)
- 海南大学学报(人文社会科学版)(2)
- 中华活页文选(初三版)(2)
- 新语文学习(小学中年级版)(2)
-
- 咏牛诗话
- 作者：王永厚 来源：农业考古 年份：1985 文献类型 ：期刊文章 关键词： 农业生产 重要力量 历史悠久 不同角度 参考价值 诗歌 牧牛图 文化遗产 王安石 形态动作
- 描述：我国农牧业的发展、农业与文学的关系等,都有重要的参考价值。牛与国计民生的关系至为密切,对
- 论葛逻禄诗人迺贤
- 作者：石晓奇 来源：新疆师范大学学报(哲学社会科学版) 年份：1985 文献类型 ：期刊文章 关键词： 葛逻禄 古记 诗歌 作品 西北诗人 虞集 少数民族 西域人 诈马宴 居易
- 描述：少数民族诗人,他用汉语
- 再论古代诗词名句
- 作者：蔡川右 来源：云南师范大学学报(哲学社会科学版) 年份：1985 文献类型 ：期刊文章 关键词： 诗词名句 赋诗言志 理论问题 胡应麟 四十年 诗词创作 评论 鲁迅 诗歌 社会状态
- 描述：文二集》)鲁迅在四十年前的辩论中有针对性地写这段话,显然是强调评论作品要顾及全篇,知人论世,其方法是科学的,其态度是严肃
- “不解丹青追世好”(苏轼论艺术创新)
- 作者：汤炳能 来源：中国古代、近代文学研究 年份：1985 文献类型 ：期刊文章 关键词： 苏轼论 艺术创新 王安石 随物赋形 欧阳修 自出新意 颜真卿 艺术家 文学创作 创新精神
- 描述：则王氏之同也。”这一段文字是批评王安石的。王安石的一些散文,言辞犀利,说理透彻,不失为好的文章。苏轼认为,他的毛病“在於好使人同己”,要求天下人的文风和自己的一个样。这就使得文坛象盐碱荒滩,黄茅白苇
- 浅论禅宗对宋诗的影响
- 作者：吴惠娟 来源：学术月刊 年份：1985 文献类型 ：期刊文章 关键词： 禅宗 宋诗 知识分子 以禅入诗 王安石 宋代文人 宋人 苏轼 世俗化 黄庭坚
- 描述：满禅意玄思的理性王国。万万纷纷祗偶然,老来容易得新年。柘冈西路花如雪,回首春风最可怜.——王安石《柘冈》得丧荣枯事,悠悠过耳风。此身犹是幻,何物不为空.酒圣心常醉,诗穷语更工。小轩搔首坐,斜日满窗红。——任伯雨《独坐》无端流落迫残年,三十南山访老禅。未契安心了难觅,不如同世且随缘。频移竹几负寒日,旋拾松稍炊晚烟。珍重孤云出山去,东西南北一青天。——张元干《别绶老》这些诗都以筋骨思理见长,充满了禅意玄思。在诗人的咏叹中,流露出一种共同的人生空漠之感,一种共同的时代感伤。这些就是前人所说的“以禅入诗”的境界.论者往往从师承关系、与科举制度的关系、与理学的关系及文学本身的发展规律来研究宋诗,而忽视了禅家对宋诗的影响。本文就想以此为题,谈一点粗浅的看法,借以就正于研究宋诗的老前辈.
- 灵谿词说(续十二)(论秦观词)
- 作者：叶嘉莹 来源：中国古代、近代文学研究 年份：1985 文献类型 ：期刊文章 关键词： 秦观词 苏轼 刘熙载 学士 欧阳修 晏几道词 王国维 黄庭坚 《人间词话》 叶嘉莹
- 描述：统之中的。不过,秦观的词在内容方面,自表面看来,虽与《花间》之传统有相近之处,然而在意境方面,却实在又有其个人所独具的特色与成就。刘熙载在其《艺概·词概》中就曾经说。“秦少游词得
- 北宋“乌台诗案”起因管见
- 作者：苏培安 来源：贵州文史丛刊 年份：1985 文献类型 ：期刊文章 关键词： 苏轼 乌台诗案 王安石 宋神宗 北宋 起因 张方平 御史台 熙宁 吕惠卿
- 描述：”。考其起因,《宋史·苏轼传》说: ……(苏轼)徙知湖州,上表以谢。又以事不便民,不敢言,以诗托讽,庶有补于国。御史李定、舒直、何正臣摭谢表语,并媒孽托讽诗以为讪谤,逮赴台狱,欲置
- 灵谿词说(续十一)——论贺铸词;论张元干词
- 作者：缪钺 来源：四川大学学报(哲学社会科学版) 年份：1985 文献类型 ：期刊文章 关键词： 贺铸 《离骚》 张元干 南唐词 晏几道 欧阳修 柳永 苏轼 北宋 晏殊
- 描述：。晏几道虽远绍《花间》,