检索结果相关分组
论词义引申在训诂实践中的应用:孙诒让《周礼正义》研究
作者:方向东  来源:中国训诂学报 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 《周礼正义》  引申  研究 
描述:代语文学》中指出,孙氏《周礼正义》训释《周礼》词语有十端,其中—端就是从多角度训释词义,有引申义,有古义.据笔者在研读中统计,孙氏在《周礼正义》中共有177处运用引申来训释词义.本文在对这些用例进行分析的基础上,举例归纳所用的条例和方法.
20世纪以来曾巩研究综述
作者:孟丽霞  来源:黑龙江史志 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 曾巩  研究  冷落  评价  薄弱点 
描述:对曾巩的研究一向没有像唐宋其他七家一样平衡,曾巩的研究在文学史上曾经一度出现过无人问津的阶段。本文试图对曾巩的研究从20世纪至今进行简单的整理;试图从整理中看到曾巩研究的薄弱点。
苏轼改诗
作者:何秀珍  来源:课外生活 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 苏轼  王安石  菊花  园林  落黄  西风  花瓣  朋友  饮酒  后花园 
描述:王安石曾写过一首题为<咏菊>的诗,前两句是这样的:"西风昨夜过园林,吹落黄花满地金."意思是昨夜的风吹落了菊花,好像满地是金子似的.
苏轼:北宋文学的制高点
作者:聂作平  来源:作文通讯(个性阅读版) 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 北宋文学  苏轼  唐宋八大家  文学家  书画家  王安石  眉山  杭州 
描述:”。与父洵弟辙,合称“三苏”。
苏轼的士大夫特质
作者:孫民  来源:宋代文化研究 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 士大夫  文化研究  王安石  北宋  文集  神宗  利民  宋代  君主  苏轼 
描述:"士大夫"这一階层,古已有之,但真正成熟,恐怕始于北宋。这一成熟,不仅表现在北宋士大夫已有了鲜明的意识形态,"先天下之尤而尤,后天下之乐而乐"(范仲淹《岳阳楼记》),而且还表现在他们与君共治天下的行动上,如范仲淹的"庆历新政",王安石的"熙宁变法"。在范、王二相的影响下,士大夫们
苏轼:词坛泰斗 人生斗士
作者:王海洋  来源:高考金刊 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 苏轼  人生  王安石  文学家  书画家  欧阳修  眉州  东坡 
描述:三代以下诗人,无过屈子、渊明、子美、子瞻者。此四子者,若无文学之天才,其人格亦自足千古。故无高尚伟大之人格,而有高尚伟大之文章者,殆未有之也。——王国维苏东坡诗之伟大,因他一辈子没有在政治上得意过。——钱穆
试论苏轼的仁政爱民思想及其实践
作者:张慧敏  年份:2009 文献类型 :学位论文 关键词: 苏轼  爱民  仁政  实践  王安石  变法 
描述:理念,以爱民、重民、护民为使命,将为民谋福祉作为其施政的出发点。苏轼全面分析北宋的社会局势,提出了一系列利国利民,“革除旧弊”的改革主张,希望通过改革建立君、臣、民相亲的和谐社会。然而苏轼仁政爱民
苏轼12次至润州事迹系年考述
作者:乔长富  来源:镇江高专学报 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 苏轼  润州  金山寺  诗词  事迹 
描述:按照年代先后,考述苏轼12次至润州的时间、经过及相关作品等,辨析某些说法之是非.
苏轼与曾巩兄弟交往关系考述一立足于进士同年关系的考察
作者:祁琛云  来源:井冈山学院学报 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 苏轼  曾巩兄弟  同年关系 
描述:治立场的羁绊相交成友,他们的同年关系起着重要的作用。
旷代文豪齐鲁缘:苏轼在密州
作者:曲向红  来源:文史杂志 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 苏轼  王安石变法  密州  齐鲁  北宋中后期  文艺评论家  新旧党争  散文家 
描述:苏轼(1037~1101),字子瞻,号东坡居士,四川眉山人,北宋中后期著名诗人、词人、散文家、书画家以及文艺评论家,与父亲苏洵、弟弟苏辙并称三苏。苏轼一生在新旧党争的漩涡中浮沉。神宗年间