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苏轼诗《汤村运盐河,雨中督役》析评
作者:吴锦润  来源:惠州学院学报 年份:1984 文献类型 :期刊文章 关键词: 苏轼诗歌  王安石变法  劳动人民  陶渊明  盐河  人民性  评价  专制统治  司马相如  朝廷 
描述:里分析诗人
的教学体系应是两个渠道并重
作者:暂无 来源:中学语文 年份:1984 文献类型 :期刊文章
描述:六月二十二日,《文汇报》发表吕型伟的《第二渠道再议》一文说,自从在两篇文章中提出要逐步创建两个渠道并重的的教学体系来取代传统的教学体系的观点以后,听到了各种各样的反映和议论。这里再就其中几个主要问题加以说明。
曲剧苑的拓荒者--魏喜奎
作者:张慧  来源:戏剧报 年份:1984 文献类型 :期刊文章 关键词: 曲剧  剧种  曲艺  沈凤喜  唱腔  手法  拓荒者  戏曲观众  戏曲舞台  节奏 
描述:也可以说她的老师韩德福一起,在唐山大鼓与乐亭大鼓的基础上,吸收了辽宁大鼓的四分之二节拍以及奉调大鼓的大甩腔的手法,创造了一种的奉调大鼓。这种调使魏喜奎赢得更高声誉。建国之初,魏喜奎已是曲艺
孙中山研究学会成立 绳、刘大年分别担任正副会长
作者:杨建业 肖家保  来源:人民日报 年份:1984 文献类型 :报纸
描述:冲及任秘书长。 孙中山研究学会是一个群众性学术团体,由15名理事组成,他们是:马璧、刘大年、侃、
连加12次应是13个加数相加——答化安同志
作者:刘乾坤  来源:湖南教育 年份:1984 文献类型 :期刊文章 关键词: 加数  相加  次数    加法  理解  珠算  出现  夏用  解答 
描述:“924+924+924+……+924”,连加12次,是12个924相加呢,还是13个924相加呢?我认为是13个924相加。其理如次: 一、“连加12次”指的是加的次数,而不是指加数出现的次数,所以不应理解为12个加数相加。
高适《燕歌行》中“将军”应是
作者:暂无 来源:中学语文 年份:1984 文献类型 :期刊文章
描述:高适《燕歌行》中“将军”应是
觏的政治和法治思想
作者:姜国柱  来源:辽宁大学学报(哲学社会科学版) 年份:1984 文献类型 :期刊文章 关键词: 法治思想  北宋中期  思想主张  朴素唯物主义  庆历新政  官吏  内忧外患  范仲淹  政治思想  积贫积弱 
描述:势.由于阶级矛盾和民族矛盾的尖锐化,因此使当权的统治者无法摆脱内忧外患的惨境. 面对当时的政治危机,一些有识之士和开明的思想家,则要求
觏经济思想刍议
作者:穆朝庆  来源:史学月刊 年份:1984 文献类型 :期刊文章 关键词:   农商关系  康国济民  北宋中期  商品经济  地主经济  宋真宗  官僚地主  重赋税  均田 
描述:觏出生在江西建昌军南城一个破落的衣冠之家。少年时代他发愤攻读,常常鸡鸣而起,更深不眠。既把富贵寓于读书之中,又把康国济民作为誓志不逾的夙愿。仁宗天圣九年(1031年),二十三岁的
觏经济思想简论
作者:朱盛昌  来源:江西师范大学学报(哲学社会科学版) 年份:1984 文献类型 :期刊文章 关键词: 官僚地主    庆历新政  地主阶级  农民起义  强本节用  北宋中叶  北宋王朝  民族矛盾  王安石变法 
描述:对这种政治局势,一些代表中小地主利益的思想家,为缓和阶级矛盾,挽救封建王朝的政治、经济
觏的人才学思想初探
作者:孔祥华  来源:华南师范大学学报(社会科学版) 年份:1984 文献类型 :期刊文章 关键词: 人才学    选贤  康国济民  贤才  王安石  思想  革新精神  北宋中期  尊重人才 
描述:文.”(《王谦序》)所著被誉为“琅琅金石,光芒万丈”的“医国之书”.(《王(纟京)序》及《前言》)