检索结果相关分组
- “胡吴会”的新意
- 作者：暂无 来源：侨报 年份：2012 文献类型 ：报纸
- 描述： 在马英九胜选后，两岸互动中最瞩目的，是中共中央总书记胡锦涛与中国国民党荣誉主席吴伯雄的会见。会谈要旨，大体重述以前“胡连会”、“胡吴会”达成的共识。但也有引人关注的新意、深意。 新意
- 胡澄的诗(六首)
- 作者：胡澄 来源：星星 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 尘埃 体内 忧虑 器皿 斜坡 替换 幻灯片 天幕 金黄色 梅花
- 描述：意仅仅雪一样白 但雪的忧虑是——白的丧失 它担心有一天人们会看见 天空下雪——尘埃 乌鸦一样落下来 在心的斜坡上 在心的斜坡上 一个名字石头一样滚落 不断抬高的坡度 不住滚动的沙石 选择一处低洼 抱着你不再挪移 晚晴 心像天幕一样打开 天幕一样垂向四野 霞光里无垠的金黄色 这三月的光景是我的 神领着你 神领着你進入我 神领着你的微笑 你的喜悦 你身体里微微的醉意 神将你安置在我体内 在你顶上点火 神教你做一盏不竭的灯 我的灯 而你正在世上某处 酿造你、集聚你、辨别你、删减你 成为你自己 祈祷：会有某样东西潜入 会有某样东西潜入 如一张幻灯片 取代另一张 蔚蓝的海替换了风暴和狂涛 它静静地恒久地荡漾 会有一片新地 替换尘封的旧址 重新赞美你 重新赞美你 走向你 靠近你 一个小小的器皿 尘埃之身 为你绽放—— 那硕大的不可触的光之玫瑰 一个太空般的器皿 将嘈杂、邪恶、不协调的一切统统装進去 换回这深蓝色的永不完结的期待 诗观： 写诗是我为灵魂工作的一种方式，是我这辈子所能做的最好的事了。
- 胡澄的诗(12首)
- 作者：胡澄 来源：诗歌月刊 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 母亲 生命 蚂蚁 凝视 粉末 疼痛 炸弹 东西 生物制造 无线电波
- 描述：我的脸颊 ——他们秘密地改写着我的生命和命运 晨光 薄曙 渐渐稀释的烟灰色 浓云中展开金色的扇子 光的流苏披挂山谷 我是夜里凝结的冰 溶—— 溶入这透亮、苏醒 鸟鸣、涧水和它不知所以的流淌 假如我…… 假如我的生命 像圆柱形的蜂巢 每个蜂眼都向远方敞开 万千蜜蜂在忙碌 它们不但采蜜还给我带来世界的消息 假如我不那么迟钝和自封 神啊我将听见最小的蚂蚁 它那深沉的欢笑和哭泣 我将不会自以为是 犯下弥天大罪而终不醒悟 领受 有些东西从前世寄来 像一个快递 有些从前年、去年和昨天以及上一刻钟 所有来到我命运里的东西 我都签名领受 你既往的生命 ——和扶桑 你既往的生命 飞离而去的 在你上空 雨一样倾酒 粉末一样倾洒 你既往的生命 那飞离而去的 又在你的身上叠加 那落在我命运中的炸弹 那落在我的命运中的炸弹 再也不能引爆 它像一个过期失效的水雷 漂在我的河上 与我的船一起 漂向蔚蓝色的远海 有一些炸弹落在虚空中 无论如何它们都不能将虚空炸得粉碎 那受伤的地方 那受伤的地方 仿佛被你的吊钩 钩去了一块肉 仔细凝视 才知道它原本是我的一个窟窿 现在像一个泥水匠那样 我细心地修补自己 我是那样的漏洞百出 仿佛神的手指随便捏出的半成品 ——一个粗陋的外壳有待苦难来填充、完成 碎片 从期望的完美中脱落的碎屑 飞镖般击向我 玫瑰花瓣 像刀片切入心 而在祈祷中 在我的头转向太阳之际 它们偏离了 从耳侧飞了过去 坠入黑暗和虚无 戈壁滩 像一头蛰伏的巨大的棕毛兽 它的皮毛已经燃尽 留下一些残余的烟缕 和隐隐的焦痕 而它不能滚动 为了背上的蜥蜴、甲虫和骆驼草…… 它必须隐忍 或许有一座反向生长的丛林 要等千年、万年之久 才能破土而出 疼痛 我的躯壳 像风化了的岩石 一只手直接伸过来 捏住心 或者用一根电线缠绕 通电听见嘶嘶声 有时候我知道它们因何而来 有时不知道 我惟一能做的就是颂祷 不停地颂祷 直至手或线团松开 直至心变小 近于零 或者无限大 不着边际 或者完全变成粉末 归于尘土 ——这是我自己研习的脱离疼痛的伸缩法 但我知道疼痛依然存在 某些时刻 它们依然如百脚虫爪般抓住我 晚诵 患羊癫风的鬼魂 被另一些鬼魂火速抬往寺庙 吸血鬼在墙根乞求： “佛啊，铲除我的嗜血成性” 发动机般颤抖不止的灵魂乞求： “佛啊，切断我的电源” 一段经文像一根树枝 搭建的桥 它们蚂蚁般爬过来 蚂蚁般忙碌的众生啊 请搭乘一句经文的清凉 在夜间安歇 临死 将母亲抱到椅子上 庭园里坐满了人 八月的乡村夜晚 星群像低垂的葡萄串 房前的玉米叶子摩挲着 像是相互抓痒痒 母亲说：“空中有许多七仙女。
- 胡应麟论诗体
- 作者：冯韵 来源：长春理工大学学报 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 胡应麟 诗体 诗薮
- 描述：胡应麟论诗体重视各诗体规范的分野,形成了从体裁规范角度批评作家作品的个性。体现在《诗薮》中就是以"本色"为衡量标准,并以此去区别各诗体间的差异,以及诗与其他文体。他之所以如此重视诗体,强调诗体的本色
- 新版《牡丹亭》精美华服提前亮相
- 作者：暂无 来源：天天新报 年份：2012 文献类型 ：报纸
- 描述： 史依弘（左）、张军携手新版《牡丹亭》 新报讯 《2012牡丹亭》将于6月1日起在上海东方艺术中心首演。这一由著名梅派青衣史依弘携手“昆剧王子”张军带来的新版《牡丹亭》将为观众带来
- 华焯《持庵诗》研究
- 作者：肖伟 年份：2012 文献类型 ：学位论文 关键词： 华焯 持庵诗 同光体 研究
- 描述：，号持庵，江西崇仁人，著有诗集《持庵诗》，收录平生诗作600首，内容丰富，体式多样。华焯诗取径杜、韩，宗法孟东野、黄山谷，近学陈散原，而论诗则主张顺应自然造化，师心自用，适性而发，博观广取。然华焯
- 世乱问学洁净身：《草堂之灵》与“学问之道”
- 作者：秦燕春 来源：书屋 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 杨度 学问 金石 庄子 洁净 清末民初 文字画 二十年 李瑞清 重子
- 描述：《草堂之灵》的作者杨钧(1881—1940,字重子,湖南湘潭人),自号白心,晚号怕翁——这个怕字,即"白-心"二字合字。据说此"怕"非"恐怕"之怕,乃古意"憺怕"之怕(《白心草堂书画金石引》),这一古意,出自司马相如《子虚赋》中所谓"怕乎无
- 王安石故里上池村灵魂古建筑：世宦祠
- 作者：王新年 来源：经济生活文摘 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： “世宦祠 ” 王安石 古建筑
- 描述：“世宦祠 ”坐落于江西省东乡县王安石故里上池村。始建于明末年间，为纪念北宋名相王安石家族一门八进士而建。是国内仅有的、专门祭祀家族名望和期望世代为官的专享祠堂。世宦祠为我国江南典型古代建筑代表作
- 情牵梨园梦半生：对话昆曲艺术大师汪世瑜
- 作者：王明青 汪世瑜 来源：杭州(生活品质版) 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 昆曲 主持人 牡丹亭 白先勇 老师 传习所 发祥地 苏州 柳梦梅 林兆华
- 描述：始了他的昆曲推广之路。
- 汪世瑜:青春版《牡丹亭》演出成功后的思考
- 作者：本刊编辑部 来源：台港文学选刊 年份：2012 文献类型 ：期刊文章
- 描述：他是怕学生们都坐不牢，他不知这个昆曲《牡丹亭》会演成什么样呢。如果学生们半途都走掉场面就太难看了，到时对上头无法交待。然而结果恰恰相反，这场演出非常成功，没有一个同学提早离开，演完后反响相当热烈，光谢幕就谢了十几分钟。第二天校长和党委书记都去看了演出，在剧院前面和两侧都站满了学生。 青春版《牡丹亭》的确非常受大学生欢迎，特别是在有一定文化基础的人群里，人们都为之欢呼。二百场演下来，几乎场场爆满，充分说明了这个戏是成功的。那么，成功之后现在恰是反省与思考的时候。 先讲讲为什么青春版《牡丹亭》能够成功。有没有必然的因素？有，我认为主要在于两个人物：一个人是四百年前的汤显祖；另一个人是当代的文学家白先勇。少了哪一位，昆曲青春版《牡丹亭》都没有今天的辉煌成就。 ◎汤显祖 青春版《牡丹亭》成功的关键人物是汤显祖。