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组织不应是心灵的荒源
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作者:曾文祺 来源:企业家信息 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 企业 职工 价值 认同感 企业文化
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描述:组织不应是心灵的荒源
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谈词的“蓄势”
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作者:李艺 来源:语文学刊 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 相思 晏几道 《临江仙》 明月 独立 落花 琵琶 重心
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描述:晏几道《临江仙》词曰:“梦后楼台高锁,酒醒帘幕低垂。去年春恨却来时。落花人独立,微雨燕双飞。记得小初见,两重心字罗衣。琵琶弦上说相思。当时明月在,曾照彩云归。”
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谈汪译《牡丹亭》
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作者:郭章 来源:外语与外语教学 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 英译 英译 汪榕培 汪榕培 《牡丹亭》 《牡丹亭》 汤显祖 汤显祖
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描述:本文主要谈的是汪榕培先生如何英译汤显祖最有名的剧作《牡丹亭》和《牡丹亭》英译得如何这两个方面。笔者通过具体讨论和译例评析 ,认为汪译从整体上达到了“传神达意”的目标 ,成为《牡丹亭》迄今国内外最
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联想方法例谈
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作者:顾年新 来源:中学语文 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 联想方法 观察对象 王安石 水藻 投射 白杨树 主体 老舍 移情 精神
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描述:一、移情联想主体的感情投射到观察对象里面而产生的联想。例如: ①天儿越晴,水藻就越绿,就凭这些绿的精神,水也不忍得冻上,况且那些长枝的垂柳还要在水里照个影儿呢? (老舍《济南的冬天》) ②一水护田将绿绕,两山排闼送青来。 (王安石《书湖阴先生壁》)
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会计国际化、会计国家化是经济全球化进程的需要
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作者:李浩燕 张进世 来源:山西财经大学学报(高等教育版) 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 经济全球化 会计“两化” 会计科学化李浩燕张进世
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描述:评析了会计国际化、经济全球化、认为会计国 际化、会汁国家化足经济全球化进程的需要。
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第五章 民族融合的进一步加强和封建经济的继续发展——五代
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作者:暂无 来源:历史学习 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 民族融合 认知结构 助学指导 北宋中期 藩镇割据 五代十国 中央集权 加强 王安石变法 积贫积弱
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描述:第五章 民族融合的进一步加强和封建经济的继续发展——五代
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得其道与历练是提高写作能力的重要途径
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作者:高静 来源:应用写作 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 写作能力 写文章 勤能补拙 鲁迅 王安石 积累 思考 规律性 练习 阅读中
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描述:一、勤能补拙,积累和思考是前提写文章没有固定不变的格式,但写文章与其他事物一样,可以从大量的阅读中发现规律性的东西,了解一些成文的方法和要求,这样,提笔写作就会减少盲目性。鲁迅先生说:"文章应该怎样做,我说不出来,因为自己的作文,是由于多看和练习,此外并无
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也谈汤显祖戏曲与昆腔的关系
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作者:程芸 来源:文艺研究 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 昆腔 宜黄腔 “四梦”
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描述:所據”。文人傳奇聲律的規範化、體制化經歷了一個相當長的動態的揚棄過程。
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王英和:“塔式经济”显身手“石牛搭台”唱大戏
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作者:暂无 来源:中华英才 年份:2002 文献类型 :期刊文章
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描述:王英和:“塔式经济”显身手“石牛搭台”唱大戏
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王安石的儒学人物评价及其道统观
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作者:李祥俊 来源:江西社会科学 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 儒学 道统
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描述:王安石一生的学术宗旨是要建立新经学、新儒学来统一全社会的思想。王安石把圣王之道作为儒学的真精神,把经书传习作为儒学的存在形式,把儒学创始人孔子看作是古代圣王之道的继述者,赞扬后世能够振兴儒学的豪杰之士,并自觉地以道统传承为己任,表现出掩迹孔孟、自作圣人的人生抱负。