检索结果相关分组
- 学校应是建设学习型社会的特区
- 作者：陈立静 来源：湖北教育(教学版) 年份：2008 文献类型 ：期刊文章 关键词： 学习型社会 特区 学校 知识更新 折旧 俗话
- 描述：我们的社会就学习而言,有这么三个方面的重要特征:第一,学习决定生存状态。知识更新的周期越来越短。有一个俗话叫做"折旧",知识也会"折旧"。有人预测,知识的总量再过20年可能要增加三至四倍,到
- 社会主义和谐社会应是安定有序的社会
- 作者：沈红英 来源：成都大学学报(社会科学版) 年份：2008 文献类型 ：期刊文章 关键词： 和谐社会 和谐社会 安定有序 安定有序 创新管理体系 创新管理体系
- 描述：社会主义安定有序的和谐社会,有其特定的内涵和标准,即社会组织机制健全,社会管理完善,社会秩序良好,人民群众安居乐业,社会保持安定团结。要达此目的,就要创新社会管理体系的方式和手段,创新处理新时期
- 错!“上帝不是全能的”：归谬思维法
- 作者：崔华芳 来源：家教世界 年份：2008 文献类型 ：期刊文章 关键词： 爱迪生 思维法 上帝 归谬 全能 不可能 想像力 王安石 鉴别力 自相矛盾
- 描述：爱迪生问倒了。
- 何谓“天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”
- 作者：孙莉 来源：秘书工作 年份：2008 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 人言 不足 改革创新 解放思想 记者招待会 全国人大 保守派 总理 变法
- 描述：十一届全国人大一次会议闭幕后,温家宝总理举行记者招待会,在回答记者提问时,他用天变不足畏,祖宗不足法,人言不足恤这句古训阐释了进一步坚持解放思想和改革创新的信心和勇气。
- 大慧宗杲禅法心要
- 作者：明尧 来源：法音 年份：2008 文献类型 ：期刊文章 关键词： 宗杲 禅法 禅师 临济宗 曹洞宗 高僧 丛林 住持
- 描述：大慧宗杲禅师,宋代临济宗杨岐派高僧,圆悟克勤禅师之法嗣,字昙晦,号妙喜,安徽宣州人,俗姓奚。十七岁剃发、受具。初依曹洞宗诸老,后谒湛堂文准禅师。文准禅师示寂后,参天宁圆悟克勤,发明大事。后奉克勤禅师之命,分座说法,一时名重丛林。后隐居云居,既
- “非物质文化遗产热”下看出版的社会功能
- 作者：李芹燕 来源：编辑之友 年份：2008 文献类型 ：期刊文章 关键词： 非物质文化遗产 社会功能 青春版《牡丹亭》 出版 电视媒体 国家剧院 传播符号 泸州老窖
- 描述：2004年,白先勇的青春版《牡丹亭》在台北国家剧院首演,俞玖林和沈丰英以千娇百媚、玉树临风的扮相,成为这一轰动的文化事件最美的传播符号。2006年,李怀秀、李怀福姐
- 王益公安分局多策并举维护社会稳定
- 作者：滕兑宪 来源：铜川日报 年份：2008 文献类型 ：报纸
- 描述：王益公安分局多策并举维护社会稳定
- 雇主首先应是优秀培训师——成功企业的社会责任之一
- 作者：蔡恩泽 来源：中国外资 年份：2008 文献类型 ：期刊文章 关键词： 社会责任 员工教育 成功企业 培训师 网络培训 企业员工 培训基地 春兰 曼哈顿 学习
- 描述：一个成熟的有战略眼光的企业,就是一个庞大的员工教育培训基地。
- 十一届全国人大常委会第五次会议表决通过企业国有资产法和相关
- 作者：暂无 来源：三湘都市报 年份：2008 文献类型 ：报纸
- 描述：据新华社10月28日电 十一届全国人大常委会第五次会议在完成各项议程后，28日下午在北京人民大会堂闭会。会议经表决，通过了企业国有资产法和修订后的消防法，国家主席胡锦涛分别签署第5号、第6号主席令
- 孟姜女故事的流传与地域社会：江西广昌“孟戏”的文化考察
- 作者：吴承游 年份：2008 文献类型 ：学位论文 关键词： 孟姜女故事 孟戏文化 民间传说 古代文学
- 描述：涵相当丰富。作为一种古老的地方戏曲文化遗产，广昌“孟戏”具有独特的艺术价值、历史价值和社会学价值。本文正是以此为个案，从孟姜女故事的源起、流传及意义演变入手，对曾、刘两家“孟戏”的文本进行考源，进而通过对广昌县甘竹社区的历史、宗族结构、“孟戏”的宗族祭祀活动及其传统仪式习俗、“孟戏”的剧情内容及演出风格等诸多问题进行全面考察，探讨这一诞生于北方的孟姜女故事如何以民间戏曲的形式在这一特定区域内流传和演变，并深入分析其与该区域内的民俗文化相互渗透、相互黏合的过程，从而进一步地揭示全国性孟姜女故事在不同区域文化背景下附会和演化的规律。