检索结果相关分组
- 浅析王安石社会教化思想对当代社会教育的启示
- 作者：刘文曦 来源：高等函授学报(哲学社会科学版) 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 王安石 教育 教育 社会教化 社会教化 社会教育 社会教育
- 描述：王安石社会教化思想与他的变法事业紧密相连,围绕着如何向受教育者灌输社会道德规范,转变他们的思想观念这一问题,在政治观、教育观、人才观、伦理观和法治观等方面展开了论述。我们当前提倡构建和谐社会
- “富贵绵延”和“屑丝逆袭”均应是社会常态
- 作者：傩送 来源：年轻人(A版) 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 社会 绵延 富贵 职业地位 高校毕业生 省委党校 教育程度 家庭出身
- 描述：最近，湖南省委党校人口研究所学者豆小红按地域、年龄、受教育程度等指标，抽取了几组湖南高校毕业生样本，分析其“职业发展”与“家庭出身”之间的关系，结论是：父辈的职业地位，很大程度上决定了子辈的职业地位。媒体调查显示，75．71％的受访者对“父辈职业地位决定子女人生”表示认同。
- 感悟三株吴炳新的《消费论》什么是社会、组织繁荣的决定性因素？
- 作者：暂无 来源：中外管理 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 吴炳新 决定性因素 消费 社会 感悟 繁荣 组织 美国学者
- 描述：前不久，三株老总吴炳新先生从美国讲学回来。老友久未相见，热烈拥抱，其兴奋之情表明他此番美国讲学的成功。他滔滔不绝地讲述这次讲学受到了美国学者的欢迎，我也为他的巨著《消费论》成功出版表示祝贺。
- 从曾巩女性墓碑文看曾巩心目中的理想女性及社会教化
- 作者：喻进芳 来源：人文论谭 年份：2010 文献类型 ：期刊文章 关键词： 理想女性 墓志铭 曾巩 士大夫 女性形象 话语模式 根本问题 宋代 女性生活 角色定位
- 描述：up>[1]（P129）,把正女、正家与正天下联系起来。不惟如此,汉儒《毛诗序》以《关睢》为"风之始也,所以风天下而正夫妇也。故用之乡人焉,用之邦国焉。"[2]（P4
- 论陆象山的风俗观
- 作者：刘雪影 来源：长春工业大学学报(社会科学版) 年份：2005 文献类型 ：期刊文章 关键词： 风俗 风俗 道德 道德 教化 教化
- 描述：陆象山从儒者的立场出发,对当时的社会风俗予以批判和解构。他主张学者应当超拨于流俗之外,“脱俗以修身”。同时,学者也应当担当改造风俗的重任,并通过改造风俗达到教化百姓的目的。荆门之政,恰好说明此点。
- 浅论诗歌的教化功能
- 作者：李春燕 来源：考试周刊 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 古典诗歌 教育家 学生 心理特点 思想内容 春秋时代 王安石 教育教学 周恩来 勤奋学习
- 描述：中华五千年,诗歌是经典。从春秋时代开始,孔子就开始了利用《诗经》进行教育的尝试。历代的教育家都把古典诗歌作为教育的手段。用美好的诗歌教育孩子们,这非常符合儿童的心理特点。诗歌音调和谐押韵,朗朗上口,蕴含丰富的思想内容,不但能给孩子以美的享受,而且能使孩子于不知不觉中净化思想,开
- 论宋朝的礼乐教化
- 作者：朱瑞熙 来源：宋代文化研究 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 宋朝 知天命 家族 统治者 朱熹 宋史 天人合一 宋神宗 族表
- 描述：宋朝统治阶级通过礼乐教化来加强对本阶级各群体的约束,同时加强对其他各阶级的控制。一、提倡天命论宋朝统治阶级提倡天命论,以此作为一种统治阶级自我约束以及控制被统治阶级的理论。
- 谈《周礼》中的财税文化
- 作者：孙文学 王振宇 来源：地方财政研究 年份：2010 文献类型 ：期刊文章 关键词： 周礼 财税文化 政教 教化
- 描述：彻节约原则、贯彻社会保障政策和保持生态平衡等,至今仍具有积极的现实意义。
- 校园文化应是先进文化的组成部分——校园文化与时俱进论研究之一
- 作者：李继兵 来源：广西民族学院学报(哲学社会科学版) 年份：2002 文献类型 ：期刊文章 关键词： 校园文化 社会 现实 先进文化
- 描述：通过回顾中国高校校园文化发展状况,总结校园文化潮起潮落的主要原因,分析高校校园文化与社会现实密不可分的关系,探寻校园文化的发展规律,认为校园文化必须与时俱进,才能成为先进文化的组成部分.