检索结果相关分组
教师应是儿童学习环境的准备者
作者:侯莉敏  来源:教育导刊.幼儿教育 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 学习环境  儿童  教师  自由活动  相互作用  环境因素  动植物  有机体 
描述:教师应是儿童学习环境的准备者
考点9 北宋的政治
作者:郭东辉  来源:新高考(政治历史地理) 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石变法  北宋初期  专制主义中央集权制度  积贫积弱  北宋中期  土地兼并  失败原因  社会危机  藩镇割据  科举制度 
描述:到大地主大官僚反对而失败。(4)和战并存的民族关系。北宋同与其并立的少数民族政权辽、西夏和金之间有战有和,有利于促进民族融合。
欲将沉醉换悲凉
作者:吴南瑛  年份:2006 文献类型 :学位论文 关键词: 晏几道  政治  疏离  悲剧意识  词业价值  豪放  纯真 
描述:醉换悲凉”,由感性的沉醉提升到释家智性的观照。小晏无意于仕进,将自己的一腔热情投身于词的创作中,“嬉弄于乐府”,既见出小晏对词学的重视,也显示了小晏与传统士人观念价值取向的背离。然小晏本质却是豪放、率性、纯真之人,被其挚友黄庭坚称之为“痴”。
吴澄的政治经历及其思想
作者:孟凡明  年份:2006 文献类型 :学位论文 关键词: 吴澄  吴澄  政治经历  政治经历  治国思想  治国思想  四等人制度  四等人制度  道统  道统  元代  元代 
描述:主线,来剖析吴澄的这四次京师之行的背景、经过以及结果。本文的第二章,从吴澄为什么提出应该由儒生治理国家开始,逐步分析吴澄的这种思想产生的历史源泉以及儒生应该如何治理国家。第三章,主要讲述吴澄对元代实行的民族压迫政策一四等人制的看法。第四章,笔者希望通过材料分析,总结出吴澄的道统观点,并对吴澄合会朱陆的问题进行初步的研究。
和谐社会的本质是法治社会
作者:黄朴  来源:法治与社会 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 和谐社会  法治社会  空想社会主义者  《周礼》  各尽所能  和谐相处  人类社会  柏拉图 
描述:相处、充满活力的社会,始终是人类社会孜孜以求的梦想。
“和谐”社会应是民本的“和谐”
作者:暂无 来源:科学决策 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 和谐社会  政府治理  公共管理  民本主义 
描述:“和谐”社会应是民本的“和谐”
试析孔子政治哲学中的民本思想
作者:关银凤  来源:山西青年管理干部学院学报 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 孔子  周礼  民本主义  分封制 
描述:孔子不仅是一位伟大的思想家和教育家,而且是中国历史上最重要的民本主义哲学家。孔子的政治哲学并不是要恢复旧的奴隶制统治,而是打着复古的旗号批判当时黑暗的社会制度,孔子推崇的周礼不过是周原上的残余的原始
从李绂的罢黜看雍正帝的政治目的
作者:王崇峻  来源:兴大历史学报 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 雍正帝  李绂  田文镜  文字狱 
描述:允禟(塞思黑)之猝死、以及他在捕盜、驗看貢生等事項忤逆雍正帝之意,使他被以「結黨營私」之名議處死罪,但世宗終未處決他。 同時間,發生了謝濟世、陸生柟、曾靜等三件文字獄案,雍正帝把這三件案子都扯上李紱,並且以「出奇」的方式處理三案,從過程中可理解雍正帝懲處李紱的用意,其目的正在樹立君主的無上地位、強調滿人統治的合法性和彰顯合「道統」與「政統」於一身的帝王。
中国联通李晓明:NGN是构建和谐通信环境的切入点/中国电信
作者:暂无 来源:通信世界(B) 年份:2006 文献类型 :期刊文章
描述:中国联通李晓明:NGN是构建和谐通信环境的切入点/中国电信
江西乐安流坑景区 营造文明旅游环境
作者:胡晓军夏俊张邦人  来源:光明日报 年份:2006 文献类型 :报纸
描述: 本报抚州7月6日电(记者胡晓军通讯员夏俊、张邦人)盛夏时节,走进有“千古第一村”之誉的江西省抚州市乐安县流坑村,漫步在古老幽深的明清建筑间,在燥热的天气中能感到丝丝凉意。这里,看不 到小贩缠扰游客的场景,也没有因欺客宰客而发生的纠纷。在“八荣八耻”教育活动中,流坑景区管理部门结合实际,积极帮助