检索结果相关分组
刘崇:履行社会责任应是“团队行为”
作者:刘纯  来源:城市开发 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 社会责任  房地产市场  持续发展  企业文化  中长期  竞争  “团队行为” 
描述:“中国的房地产市场已进入完全竞争的时代,要想在竞争中长期生存并持续发展,就必须依靠团队,发挥企业文化的灵魂作用,使全体员工达成共识,拧成一团,用优良的产品和服务回馈社会,才算是真正做到了承担社会责任。”
倡导“绿色营销”应是企业的社会责任
作者:卞文志  来源:上海包装 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 企业名单  社会责任感  绿色营销  民间环保组织  环境表现  过度包装  零售商场  消费者 
描述:动地加强商品供应链的环境管理,对其中的不达标企业开展严格的环境审核,以提高企业的社会责任感。
明清戏曲与女性情爱教育——以汤显祖《牡丹亭》为考察中心
作者:谢拥军  年份:2007 文献类型 :学位论文 关键词: 明清戏曲  女性教育  情爱教育  戏曲教育  《牡丹亭》 
描述:代女性文学艺术教育的研究,以及中国古代和现代女性教育的研究,也有助于拓宽戏曲...
试析晏殊、欧阳修抒怀词的中心意象
作者:周建梅  来源:上饶师范学院学报 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 晏殊  晏殊  欧阳修  欧阳修  抒怀词  抒怀词  中心意象  中心意象  丧失  丧失 
描述:晏殊和欧阳修抒怀词中多次出现"花"、"酒"、"歌"、"乐"的意象,以这些中心意象为切口,可以解读出其抒怀词中的"丧失"情结以及词人排遣丧失之痛的方法:在"酒乡"中忘却,在"歌乐"中重扬生命情致
社会政治的呐喊——试析北宋思想家李觏的时事诗
作者:吴智昌 彭为福  来源:郑州航空工业管理学院学报(社会科学版) 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 李觏  李觏  时事诗  时事诗  社会政治  社会政治 
描述:李觏的时事诗具有强烈的战斗性,是他的社会政治呐喊的重要部分。在他的时事诗里,他关心时政民瘼,为人民疾苦奔走呼号,拥护社会政治改革,鼓吹富国强兵的主张,并以切肤之痛,抨击封建科举制度的弊端。李觏的时事
黄堂宫谌母信仰与周边农村社会
作者:邹付水  来源:农业考古 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 黄堂宫  许逊  谌母  上层精英  下层民众 
描述:的地位和角色及其互动关系。
闽台佛教的源流、宗派及其传承探析——以佛教福州鼓山系为中心
作者:徐心希  来源:台湾研究 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 台湾佛教  福州鼓山  佛教宗派  福建佛教  涌泉  源流  临济宗  闽台  重要组成部分  曹洞宗 
描述:学术界认为“台湾佛教是中国传统佛教的一个重要组成部分。今日台湾佛教已成为一个拥有4000多座寺庙,数千小佛堂精舍,485万名信徒,3万名僧尼”的岛内影响最大的宗教。2006年5月,台湾500余名僧人跨过海峡,来到福州鼓山涌泉寺,参拜台湾佛教人士心仪已久的佛学圣殿。鼓山涌泉寺初名华严寺,[第一段]
连演百余场观众20万-青春版《牡丹亭》今晚亮相科文中心
作者:暂无 来源:姑苏晚报 年份:2007 文献类型 :报纸
描述:本报讯 (记者 李婷)今晚,作为第十届中国戏剧节的特邀剧目,江苏省苏州昆剧院青春版《牡丹亭》将在苏州科技文化艺术中心登台亮相,这是本届戏剧节唯一的一台昆剧剧目。从2004年5月在苏州大学举行大陆首演以来,这是该剧的第129场演出,也是在苏州举行的第三场演出。据统计,到目前为止,观看青春版《牡丹亭》的
身本与情本--以问题为中心的王艮罗汝芳哲学思想研究
作者:余红  年份:2007 文献类型 :学位论文 关键词: 身本  情本  百姓日用   
描述:在世生活的人间关怀传统,以及在理学内部的相关争议问题,并对陆王学说中的“心”以及“心即理”命题按王艮的理解做出解说;第二章的内容,是对王艮、罗汝芳“以一身体万物”、“身心宇宙浑融贯通”等思想做出分析解说。指出儒家的万物一体是爱有差等的“有我”(非“无我”)之一体。第三章的内容,是从五个方面对王艮罗汝芳的“身本”思想进行解释评述,它们是:1. 以身作则、能己复礼的个体修身为本; 2. 身体力行、快活受用为本;3. 安身保身、知觉情识为本;4. 无心忘身的自然德性为本;5. 代代永续的至尊人身为本。第四章的内容,是论述寻常人情的本体地位,指出在王艮罗汝芳的思想中,寻常人情不是仅仅作为“成圣”的精神修炼的手段才成立的,它本身就是我们根本的生活方式和终极意义之一,是德性的美好生活最重要的组成部分之一。
何中的生平与社会网络:入元以来江西士大夫群体研究管窥
作者:腰蓝  年份:2007 文献类型 :学位论文 关键词: 元代  何中  江西  士大夫  交游 
描述:、出游情况(路线、地点)的考据。下篇主要研究何中的社会网络。何中的交游十分广泛,涉及名儒耆老、贵宦名绅、硕儒文豪和方外人士等多种类型。他们之间通过诗文唱和、鉴赏品评、抒情达意、游历山水、题诗作序,促