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别一样的情怀(王英琦散文创作)
作者:赵志英  来源:中国现代、当代文学研究 年份:1992 文献类型 :期刊文章 关键词: 王英琦  散文创作  美学风貌  女性作家  女性文学  知识女性  女作家  新时期  男性作家  创作经历 
描述:琦的创作真实而细致地展现了女性心灵的历程。此外,从女性文学的特色“情”胜于“理”出发,详细论述了真诚乃是她文章魅力之源泉。最后文章比较了其他几位女散文家的创作,从而揭示了王英琦散文独特的艺术感觉及美学风貌。
当代婚恋作品局限性琐
作者:朱玖昀  来源:渤海学刊 年份:1992 文献类型 :期刊文章 关键词:   爱情文学  文学作品  婚外恋  枣花  刘绍棠  编剧  悬崖  家庭  铜锁 
描述:众多青年男女的结合,众多家庭的组合,往往多是在一定的社会经济圈子内由于诸外力(家庭、社会、舆论等)的作用下凑合而成的,这种爱情的基础势必是不牢固的,甚至是始终不具备的。又由于在每个青年男女心中都或隐或显地存在着一个异性偶像,而现实中所找的配偶却往往离之甚远,当生活中出现与心目中的偶像相接近的异性时,不甘寂寞的心就会萌生出一种热切的向往,自制力强的、不以感情为重的可以压下这股激情,而感情汹涌的则极易酿成婚变的风波…… 当代文坛上一个颇值得玩味的现象是:几乎所有引起轰动、震颤的爱情文学作品都是与婚外恋有关的,但这些作品又不同程度地存在着思想上的局限,很难走出婚外恋的阴影,多给人以晦涩、凝重乃至压抑的感觉,令人同情、令人深思,却绝少令人振奋。
巩散文的艺术特征论略
作者:梁静  来源:中州学刊 年份:1992 文献类型 :期刊文章 关键词: 巩散文  艺术特征  论略  文钞  唐宋八大家  王慎中  欧阳修  南丰  茅坤  叙事 
描述:富有情韵是巩散文的第一个艺术特征。巩性格冷静,不尚激情,故为文多锋芒内敛,雍容平和,切于儒家的温柔敦厚之旨,郑瑷称其文“敦厚凝重如秦碑汉鼎”,吕祖谦称其文“节奏从容和缓”、“藏锋不露”,王慎中称
巩兄弟入仕轶事
作者:沈履伟  来源:历史教学 年份:1992 文献类型 :期刊文章 关键词:   入仕  北宋  江西  文学家  会考  南丰  宋史  礼部  仕途 
描述:他兄弟姐
杜丽娘的潜意识——与祝教授《牡丹亭》
作者:于乐庆  来源:中国戏剧 年份:1992 文献类型 :期刊文章 关键词: 杜丽娘  潜意识  牡丹亭  汤显祖  情感意识  封建礼教  离魂  隐意识  理性  曲词 
描述:个人正在编写《中国十大古典悲剧集》,他担任《秋湖戏妻》、《倩女离魂》、《桃花人面》、《比目鱼》和《牡丹亭》的“批评”工作。突然,他把话题一下转到《牡丹亭》上:“你给学生讲过意识和潜意识哲学课
生活应是一首诗——夫妻间的心理调适
作者:苏鸿启  来源:中国卫生画刊 年份:1992 文献类型 :期刊文章 关键词: 心理调适  丈夫  妻子  夫妻关系  婚姻问题  性格  “互动”  男主角  赞语  改进和完善 
描述:婚姻的首要目的就在于改进和完善它。夫妻关系的心理调适最重要的就是情感调适,问题在于夫妻双方怎样主动。好的夫妻应该是对方内在潜力的发掘者,是使对方个性充分发展的引导者。本文以一个生动的例子精辟地论述了这一问题。
“春归”漫话——《牡丹亭·惊梦》与诗词曲中之“春归”
作者:金志仁  来源:南通大学学报(社会科学版) 年份:1992 文献类型 :期刊文章 关键词: 牡丹亭  诗词曲  牡丹诗  杜丽娘  归来  白居易  中国戏曲  皮日休  伤春  开花 
描述:丹当春尽才开花,故有此反问。整句意为牡丹虽美,但它开花太
不计名利 专心工作——记江西省林学会专职干部王谦
作者:姜水保  来源:学会 年份:1992 文献类型 :期刊文章 关键词: 林学会  专心工作  学会工作  江西省  秘书  中国科协  会员  科协组织  考察论证  中国林学会 
描述:工作岗位和平凡的工作中,做了大量卓有成效的工作。在中国科协“四大”上,他被授于中国科协先进工作者称号。
笔墨追宋明 艺趣发新枝——清人乐钧《耳食录》艺术
作者:胡子远 赵伯英  来源:苏州大学学报(哲学社会科学版) 年份:1992 文献类型 :期刊文章 关键词: 清人  笔记小说  华夏民族  司马迁  阅微草堂笔记  艺术形象  多角度  多侧面  统治者  清代文学 
描述:奇者而言”。这当然是大略而言。其实,清代笔记小说在明代文人创作小说的影响下,有着自己的面目。笼统地说,它们都追求艺术形象的立体效果,使读者获得多侧面、多角度的审
古籍译注释词的一条重要原则:贾公彦的"望文为义"说
作者:孙良明  来源:古籍整理研究学刊 年份:1992 文献类型 :期刊文章 关键词: 古籍译注  郑注  《周礼  释词  义疏  重要原则  仪礼  郑玄注  言语环境  言语词 
描述:故以(亻卖)为买.此字所训不定,按下文所云“贵(亻卖)者”,郑注“贵卖之”;郑亦望文为义,故注不同也.]《周礼·地官下·司市》按:“下文”指《地官下·贾师》:“凡天患,禁贵(亻卖)者,使有恒贾.”“贵(亻卖)”下郑注是“贵卖之”.