检索结果相关分组
- 小语创新教学“六趣”谈
- 作者：魏鸿玲 来源：辅导员 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 激发学生兴趣 小学生 激发学习兴趣 创新教学方法 小学语文教学 小学语文课本 学生学习 课文 王安石 培养
- 描述：课堂教学中要培养小学生的学习兴趣,首先要抓住课文导入这一环节。导入新课时,形式要新颖有趣,具有启发性,能吸引住学生的注意力,从而激发他们的学习
- 你理应是历史的一部分
- 作者：张林华 来源：古今谈 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 历史人物 当事人 感觉
- 描述：最近集中拜读了一些回忆或评述历史的文字，感慨颇多，感觉充实提高之余，也有一点不太舒服的感觉。有些人不明白其实自己也是历史的一部分，总喜欢相当随意、超然物外地分析历史、臧否历史人物，而每每陷入傲慢虚妄的境地。本来就是当事人，为什么总不愿将自己摆进历史中去呢？
- 语文课堂理应是生成的
- 作者：徐云 来源：小学教学参考(语文版) 年份：2012 文献类型 ：期刊文章
- 描述：》和她的“动态生成”观点特别让我感兴趣。叶澜教授说：“课堂应是向未知方向挺进的旅程，随时都有可能发现意外的通道和美丽的图景，而不是一切都必须遵循固定线路而没有激情的行程。”她在《新基础教育》中明确提出：“要用生命的高度，用动态生成的观点看待课堂教学。课堂教学应被看做师生人生中一段重要的生命经历，是他们生命的、有意义的构成部分。” 如今，新课改的理念正日益走近我们一线教师，带给我们更多的是课堂教学的思考。也许，我们不再欣赏追求教案的精心设计，有条不紊地实施，以期达到行云流水般的效果的课堂；不再千方百计地把学生引领到教师设计的教程中；不再把学生的已知设想成难点，扼杀学生出乎意料的未知……作为一名一线教师，我清醒地认识到在现实教学中，课堂上出现的情况是千差万别的，一旦放开常常会难以收场、难以调控。
- 真理与意識：从佛性論争到朱陸異同的二种哲学類型
- 作者：林镇国 来源：政治大学哲学学报 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 理 心 佛性 唯识 如来藏 慧沼 法宝 朱熹 陆象山 现象学
- 描述：世紀以降宋明新儒學的問題意識，特別是心學與理學的對立發展。此論爭的哲學問題首度被法寶和慧沼表述為心與理之同一或差異的問題，也就是後來宋明理學中「心理二分」或「心即理」二種形上學之爭的問題。從結論上來說，奘傳唯識學（慧沼）和程朱理學主張心理二分，而如來藏思想（法寶）和陸王心學則主張心即理，彼此之間既有歷史的連續性，也顯示出哲學類型的普遍性。本文結論時，將試圖從現象學的視角，特別是從胡賽爾到海德格的發展，重新照明主導千年東亞哲學的二種哲學類型義蘊。
- 真理与意识：从佛性论争到朱陆异同的二种哲学类型
- 作者：林镇国 来源：国立政治大学哲学学报 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 理 心 佛性 唯识 如来藏 慧沼 法宝 朱熹 陆象山 现象学
- 描述：世纪以降宋明新儒学的问题意识，特别是心学与理学的对立发展。此论争的哲学问题首度被法宝和慧沼表述为心与理之同一或差异的问题，也就是後来宋明理学中「心理二分」或「心即理」二种形上学之争的问题。从结论上
- 故乡的原风景：大型诗歌乐舞《白云黄鹤是故乡》浅析
- 作者：魏林 来源：戏剧之家 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 故乡情 风景 歌乐舞 黄鹤 诗 语言 沉醉 清丽
- 描述：日本陶笛大师宗次郎的一曲《故乡的原风景》，令无数人沉醉痴迷，那悠扬清丽的美妙乐声仿佛黑夜里一盏闪烁的明灯，照亮了那些对故乡情深意切却又因拙于言辞无法释怀的万千心灵。有一种情绪和情感，它很深沉但却无法用语言去表达，幸好这世间还有一种璀璨之花——艺术，它就像一门世间共通的语言
- 象山、阳明“心即理”说之比较
- 作者：郝兴宏 来源：安徽文学(下半月) 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 心即理 陆象山 王阳明 宋明理学 宇宙 涵义 主体 理性 义理 自然规律
- 描述："心"与"理"这两个重要概念的使用,在宋明理学发展的各个阶段都不尽相同。大致说来,在宋明理学的各个阶段,"心"的涵义大致有以下几种:作为人本能的知觉之心,作为主体的意志之心、主体的思维理性之心,形上
- 李白《菩萨蛮》理乱
- 作者：赵逵夫 来源：文史知识 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 李白 菩萨 水驿 唐宋词选 寒山 中国历代文学作品选 北宋 明代 分歧 胡应麟
- 描述：传为李白的《菩萨蛮》词,关于其作者,至今看法尚有分歧。北宋初年释文莹《湘山野录》卷上言:"此词不知何人写在鼎州沧水驿楼,复不知何人所撰。魏道辅泰见而爱之。后至长沙,得古集于子宣内翰家,乃知李白所作。"明代胡应麟《少室山房笔丛正集》卷
- 大学理应是一个发源地
- 作者：罗峰 徐德彬 向传刚 来源：读写算(教研版) 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 大学 求知 真理 进步 发源地
- 描述：实现自我价值,创造社会财富,充实又有意义的懂得人生的价值.
- 论曾巩的传记理论及传记创作
- 作者：郭亚磊 年份：2012 文献类型 ：学位论文 关键词： 曾巩 传记理论 艺术特色
- 描述：方面提出了自己的看法。除此之外,他还于友人的书信往来中探讨了传记作家的素养对传记创作的影响问题,这些在实践基础上升华的理性认识对丰富宋代的传记理论意义重大,也是值得后人关注研究的重心所在。本文旨在通过对曾巩传记的详细解读和细致分析,在把握曾巩传记创作理论的基础上,进一步探讨曾巩传记创作的艺术特色,从而将理论与实践结合起来以加深对曾巩传记创作的理解。论文由四部分组成。绪论部分：先交代曾巩其人及其各类著作的研究现状,从而引出曾巩的传记创作,通过对曾巩传记创作数目的统计来量化曾巩的传记作品,然后系统的介绍本文的研究思路以及研究方法。上篇：曾巩的传记理论,这一部分从传主的选择、传记的选材、传记作家的素养三方面进行分析,从而明确曾巩传记创作的理论体系。首先,在传主的选择上,曾巩以“修其内洁身累行者”为中心,从良吏清官彰显人性之善、仁人义士诠释人性之美、高逸之人谱写人性之真的不同角度,展现了宋代世人内敛含蓄的精神风貌。其次,在传记的选材上,曾巩主张写“人人所易到之事”,并采用“详者人数事、略者一二事而已”的方法进行创作。最后,在传记作家的素养上,曾巩提倡“蓄道德而能文章”是传记创作者必备的两个条件,只有做到这两点,才能创造出鼓舞人心、流传后世的优秀传记。在这一部分的写作中,笔者重点围绕《寄欧阳舍人书》这篇文章,从曾巩对史传与铭志的区别展开对传记作家素养的探讨,针对“人品对文品的影响”、“能文者的界定”这两个问题,从文学史上曾发生过的相关文学现象入手,来详细分析曾巩对传记创作者这一素养的深刻认识。下篇：曾巩传记的艺术特色。这一部分由两节组成,第一节是以曾巩传记为例,进而归纳、总结曾巩传记创作的总体艺术风格,即内敛含蓄而又情真意切、结构严谨而又不失灵活、融议论于抒情叙事之中、语言简洁质朴而又耐人寻味的特点。第二小节通过与同时代传记创作者欧阳修和王安石的比较,从而明确曾巩传记创作的艺术特色。结语：从曾巩传记中体现出的民族精神来看曾巩传记对后世的影响,这对丰富曾巩研究意义重大。