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谈《子路曾哲冉有公西华侍坐》的一则注释
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作者:陈彬 世英 来源:北京师范大学学报(社会科学版) 年份:1987 文献类型 :期刊文章 关键词: 侍坐 冉有 子路 沂水 课本注释 教学参考书 浴乎沂 《齐论》 《鲁论》 祭品
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描述:本沿用朱熹《论语集注》的说法。东汉王充在《论语·明雩》和东汉郑玄混合《鲁论》《齐论》《古论》等二十篇所集成的郑本《论语》,认为“咏而归”是“雩祭时,一边歌舞,一边把祭品献给神灵”。这样理解才符合史实记载。
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雨前雨后,阳刚阴柔:简析曾巩两首七绝
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作者:王英志 来源:文史知识 年份:1987 文献类型 :期刊文章
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描述:雨前雨后,阳刚阴柔:简析曾巩两首七绝
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虫王黄鹤清
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作者:江永红 来源:报告文学 年份:1987 文献类型 :期刊文章
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描述:虫王黄鹤清
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王谦传略(初稿)
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作者:翟品三 来源:大同市志通讯 年份:1987 文献类型 :期刊文章
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描述:王谦传略(初稿)
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王益村的来历
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作者:谢党 来源:铜川史志通讯 年份:1987 文献类型 :期刊文章
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描述:王益村的来历
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纡徐而不烦 简奥而不晦——曾巩《墨池记》赏析
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作者:吴应鏻 来源:语文教学阵地 年份:1987 文献类型 :期刊文章
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描述:纡徐而不烦 简奥而不晦——曾巩《墨池记》赏析
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田头中学曾杨炳兰教学大楼、锺香图书室、彭秀实验室、罗文波办
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作者:暂无 来源:新宁杂志 年份:1987 文献类型 :期刊文章
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描述:田头中学曾杨炳兰教学大楼、锺香图书室、彭秀实验室、罗文波办
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王学流派的演变及其异同
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作者:钱明 来源:孔子研究 年份:1987 文献类型 :期刊文章 关键词: 主静 罗汝芳 归寂 王阳明 黄宗羲 百姓日用 圣人之道 道家 明清之际 本体
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描述:对传统价值观的否定。在“工夫”一系中,“主静派”以聂豹为代表创归寂之说。“主敬派”以邹守益等为代表,主张“以敬事为纲领”而“戒惧慎独”,以程朱的“主敬”救正阳明后学之偏,对顾宪成,高攀龙、刘崇周、黄宗羲都有影响。“主事派”以钱德洪、欧阳德等为代表,倾向于王阳明晚年的“事上磨炼”说,且以工夫取代本体,为后来的经世之学奠定基础。五派之中,唯“主事派”与“主敬派”尚能跟上时代步伐。以上的各种现实主义倾向到清初渐渐汇合成一大思潮,形成了中国思想启蒙的第一个高潮。
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王骥德的《曲律》
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作者:洪欣 来源:戏剧文学 年份:1987 文献类型 :期刊文章 关键词: 王骥德 汤显祖 曲律 牡丹亭 作家作品论 审美特征 吴江派 戏曲史 传奇作品 古典戏曲
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描述:汤之争作了理论的总结,而且比较系统、全面地研究了古典戏曲的发凡、审美特征及声韵格律,论述了作家作品。《曲律》继承、发展了古代曲论的成果,把戏曲
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绵竹王干青烈士墓
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作者:雷晓光 来源:四川文物 年份:1987 文献类型 :期刊文章 关键词: 绵竹 烈士墓 王烈 土高 碑阴 楷书 县城 墓志铭 呈圆形 张秀熟
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描述:王干青烈士墓座落在绵竹县城关南郊的精忠观旁。烈士墓坐西向东,封土高2.5米,墓呈圆形,墓径6.2米,墓有碑,碑高1.80米,宽0.93米,厚0.12米。碑阳为绵竹县教育界人士邓清澜先生所写楷书“王