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晏殊、晏几道父子小传
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作者:文心 来源:长沙理工大学学报(社会科学版) 年份:1990 文献类型 :期刊文章 关键词: 晏几道 晏殊 进士出身 抚州市 江西 枢密使 北宋前期 政治家 临川 诗词
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描述:士,同巾书门下平章手兼枢密使,成为一代名相.当时名
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曾巩《墨池记》与中国书法史论
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作者:蒋星煜 来源:抚州师专学报(综合版) 年份:1990 文献类型 :期刊文章 关键词: 曾巩 《墨池记》 王羲之 中国书法 临川 史论 谢灵运 信然 初钻 张芝
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描述:来,我对曾巩的兴趣迄未稍减,
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谢逸《溪堂词》简论
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作者:江凤贤 来源:抚州师专学报(综合版) 年份:1990 文献类型 :期刊文章 关键词: 谢词 临川 温词 江西诗派 小令 杜甫 题材内容 谢氏 花间 婉约词
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描述:著《溪堂词》六十三首,(其中“花心动”为存目词有人认为非谢所作)全面地继承了前辈的优秀传统,并且题材内容有所拓宽,抒情艺术有所创新,从而形成了自己独特的风格。《溪堂词》是值得重视的。
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王安石与茶
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作者:钱时霖 来源:福建茶叶 年份:1990 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 金谷 临川 《冷斋夜话》 惠洪 熙宁 丘园 大意是说 王安礼 揭露时弊
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描述:了他的政治主张和抱负。散文雄健峭拔,为“唐宋八大家”之一,诗歌遒劲清新,词虽不多而风格高峻。现存著作有《临川集》《临川集拾遗》等。
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知识天地
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作者:暂无 来源:老区建设 年份:1990 文献类型 :期刊文章 关键词: 天地 临川 人造月亮 明代戏曲 少年大学生 教授 曾巩 家庭 英制长度 忌用
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描述:中国三大“才子乡”江西临川才子乡。据统计,列入《中国名人辞典》的历代临川才子就有134人,其中有宋代的王安石、曾巩及明代戏曲大师汤显祖。1982年以来,临川县有41名未满15岁的“少年才子
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试论临川文化的地位和价值
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作者:黄振林 来源:抚州师专学报(综合版) 年份:1990 文献类型 :期刊文章 关键词: 临川文化 地位和价值 晏殊 曾巩 王安石 晏几道 汤显祖 抚州 闽粤文化 吴越文化
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描述: (上) 我国近代学者梁启超曾说:“凡一国之能立于世界,必有其国民独具之特质,上自道德法律,下至风俗习惯,文学美术,皆有一种独立之精神。祖父传之,子孙继之,然后群乃结,国乃成,斯实民族主义之根柢源泉也”。概其精要,缩而小之,区域文化
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王(钅龙)与《拟寻梦》
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作者:陆萼庭 来源:戏剧艺术 年份:1990 文献类型 :期刊文章 关键词: 寻梦 王铎 牡丹亭 传奇 明清之际 杜丽娘 戏曲家 孟津县 桃花扇 虎丘
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描述:写的。官也不小,礼部尚书,东阁大学士,后来降清以原官用。声名在马、阮之间,总之是不大好的。但他书法精绝,行草尤为人所称道,在清初书苑中占有相当高的地位,可说是“不以人废书”了。
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《今世说》与王晫心态
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作者:陈文新 来源:明清小说研究 年份:1990 文献类型 :期刊文章 关键词: 魏晋南北朝 世说新语 周亮工 文言小说 成熟标志 人性觉醒 生存价值 传奇体 笔记 心境
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描述:中国的文言小说,大致说来,包括传奇体和笔记体二种,其中,笔记体萌芽于先秦,发展于两汉,而成熟于魏晋南北朝。作为其成熟标志的便是人们谈了又谈的《世说新语》。魏晋南北朝是我国历史上一个人性觉醒的时代,人的感情,人的风度,人的生存价值,这些都空前地受到重视。在这种汹涌的
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从心的二重性看王学的特点
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作者:杨国荣 来源:孔子研究 年份:1990 文献类型 :期刊文章 关键词: 王阳明 主体意识 陆九渊 二重性 个体性 普遍性 个体意识 泛神论 心即理 王学
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描述:动性,另一方面又强调以普遍之理规范主体的思维、意向活动:这里既有反对相对主义的一面,又有以天理抑制主体的独立思考的一面。就心物关系而言,王氏既以良知为万物的普遍本体,又强调其流行发用于具体事物之中
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欧、王散文风格之浅议
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作者:洪本健 来源:辽宁大学学报(哲学社会科学版) 年份:1990 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 墓志铭 欧阳修 高若讷 校理 王二 学士 侬智高 字元 军事
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描述:,称宝臣为“吾僚也,方吾少时,辅我以仁义者”。《祭丁元珍学士文》又称“微吾元珍,我始弗殖”。为同一个好朋友都写了墓志与祭文,这对欧、王二人来说,是少见的。这正好为我们提供了题材与体裁完全相同的作品