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晏殊、晏几道父子小传
作者:文心  来源:长沙理工大学学报(社会科学版) 年份:1990 文献类型 :期刊文章 关键词: 晏几道  晏殊  进士出身  抚州市  江西  枢密使  北宋前期  政治家  临川  诗词 
描述:士,同巾书门下平章手兼枢密使,成为一代名相.当时名
曾巩《墨池记》与中国书法史论
作者:蒋星煜  来源:抚州师专学报(综合版) 年份:1990 文献类型 :期刊文章 关键词: 曾巩  《墨池记》  王羲之  中国书法  临川  史论  谢灵运  信然  初钻  张芝 
描述:来,我对曾巩的兴趣迄未稍减,
谢逸《溪堂词》简论
作者:江凤贤  来源:抚州师专学报(综合版) 年份:1990 文献类型 :期刊文章 关键词: 谢词  临川  温词  江西诗派  小令  杜甫  题材内容  谢氏  花间  婉约词 
描述:著《溪堂词》六十三首,(其中“花心动”为存目词有人认为非谢所作)全面地继承了前辈的优秀传统,并且题材内容有所拓宽,抒情艺术有所创新,从而形成了自己独特的风格。《溪堂词》是值得重视的。
王安石与茶
作者:钱时霖  来源:福建茶叶 年份:1990 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  金谷  临川  《冷斋夜话》  惠洪  熙宁  丘园  大意是说  安礼  揭露时弊 
描述:了他的政治主张和抱负。散文雄健峭拔,为“唐宋八大家”之一,诗歌遒劲清新,词虽不多而风格高峻。现存著作有《临川集》《临川集拾遗》等。
知识天地
作者:暂无 来源:老区建设 年份:1990 文献类型 :期刊文章 关键词: 天地  临川  人造月亮  明代戏曲  少年大学生  教授  曾巩  家庭  英制长度  忌用 
描述:中国三大“才子乡”江西临川才子乡。据统计,列入《中国名人辞典》的历代临川才子就有134人,其中有宋代的王安石、曾巩及明代戏曲大师汤显祖。1982年以来,临川县有41名未满15岁的“少年才子
试论临川文化的地位和价值
作者:黄振林  来源:抚州师专学报(综合版) 年份:1990 文献类型 :期刊文章 关键词: 临川文化  地位和价值  晏殊  曾巩  王安石  晏几道  汤显祖  抚州  闽粤文化  吴越文化 
描述: (上) 我国近代学者梁启超曾说:“凡一国之能立于世界,必有其国民独具之特质,上自道德法律,下至风俗习惯,文学美术,皆有一种独立之精神。祖父传之,子孙继之,然后群乃结,国乃成,斯实民族主义之根柢源泉也”。概其精要,缩而小之,区域文化
(钅龙)与《拟寻梦》
作者:陆萼庭  来源:戏剧艺术 年份:1990 文献类型 :期刊文章 关键词: 寻梦    牡丹亭  传奇  明清之际  杜丽娘  戏曲家  孟津县  桃花扇  虎丘 
描述:写的。官也不小,礼部尚书,东阁大学士,后来降清以原官用。声名在马、阮之间,总之是不大好的。但他书法精绝,行草尤为人所称道,在清初书苑中占有相当高的地位,可说是“不以人废书”了。
《今世说》与晫心态
作者:陈文新  来源:明清小说研究 年份:1990 文献类型 :期刊文章 关键词: 魏晋南北朝  世说新语  周亮工  文言小说  成熟标志  人性觉醒  生存价值  传奇体  笔记  心境 
描述:中国的文言小说,大致说来,包括传奇体和笔记体二种,其中,笔记体萌芽于先秦,发展于两汉,而成熟于魏晋南北朝。作为其成熟标志的便是人们谈了又谈的《世说新语》。魏晋南北朝是我国历史上一个人性觉醒的时代,人的感情,人的风度,人的生存价值,这些都空前地受到重视。在这种汹涌的
从心的二重性看学的特点
作者:杨国荣  来源:孔子研究 年份:1990 文献类型 :期刊文章 关键词: 王阳明  主体意识  陆九渊  二重性  个体性  普遍性  个体意识  泛神论  心即理   
描述:动性,另一方面又强调以普遍之理规范主体的思维、意向活动:这里既有反对相对主义的一面,又有以天理抑制主体的独立思考的一面。就心物关系而言,氏既以良知为万物的普遍本体,又强调其流行发用于具体事物之中
欧、散文风格之浅议
作者:洪本健  来源:辽宁大学学报(哲学社会科学版) 年份:1990 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  墓志铭  欧阳修  高若讷  校理    学士  侬智高  字元  军事 
描述:,称宝臣为“吾僚也,方吾少时,辅我以仁义者”。《祭丁元珍学士文》又称“微吾元珍,我始弗殖”。为同一个好朋友都写了墓志与祭文,这对欧、二人来说,是少见的。这正好为我们提供了题材与体裁完全相同的作品