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待从头,盛情不周
作者:蔡正仁  来源:上海戏剧 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 《牡丹亭》  青年演员  上海昆剧团  戏剧文学  百花齐放  昆曲  艺术家  剧目 
描述:《牡丹亭》确是中国戏剧文学宝库中的珍珠,是昆曲久演不衰的剧目。而今,它在上海昆剧团正呈现着百花齐放的局面——昆曲几代人都深情于它,着迷于它,并探索于其中。上昆《牡丹亭》的演出版本有好几种,如交响版、二本、三本、艺术家版、青年版……
刘绍勇
作者:暂无 来源:21世纪经济报道 年份:2009 文献类型 :报纸
描述:重回东航:“这次回来,即熟悉又陌生”,“所谓熟悉,8年多前,我曾在东航工作了两年,当过总经理,大多数管理层熟悉;陌生,我离开东航6年多,中国、民航业和东航都发生了很多变化”,“这次回来,我的压力
小人古今
作者:刘傅海  来源:源流 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 魏忠贤  李斯  行为表现  吕惠卿  生存状态  春秋战国时期  历史上  王安石  王莽  袁世凯 
描述:在中华大地上,是不是一有人类就有小人,我不知道。但据史料记载,起码在二千多年前的春秋战国时期,小人群落就已经人丁兴旺,而且横行肆虐了。我案头有一
论汤显祖的“言情
作者:郭志斌  来源:延安职业技术学院学报 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  汤显祖  言情  言情  至情  至情  教化  教化 
描述:汤显祖的言情内涵丰富,作者推崇情感的极致状态——至情,并以情而反理,以梦而释情。在论及戏曲言情的作用时,他又归之于传统的教化作用上,这就从客观上提高了戏曲的文学地位。
胡应麟的“气运”
作者:余群  来源:重庆科技学院学报(社会科学版) 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 胡应麟  胡应麟  “气运”  “气运”  内涵  内涵 
描述:胡应麟论诗注重诗歌的源流演变,提出了格以代降、体以代变的文学史观,并认为造成这种现象的根本原因就是他所谓的气运。胡氏所谓的气运,其渊源是前人的相关理论,它的内涵是指影响文学之政治、社会、时代、审美、自然规律等因素的结合体。气运理论对后人产生了深远的影响。
千古名楼黄鹤
作者:杨雅茹  来源:小学生作文辅导(今天写什么习作素材版) 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 《千古名楼黄鹤》  小学  作文  杨雅茹 
描述:一座楼阁身披黄纱,在迷雾中若隐若现,我来到位于长江之滨的黄鹤楼前。静静凝视这古朴典雅的黄鹤楼,虽然历经岁月洗礼,可它的美丽丝毫没有褪色。我的心也从繁华喧闹的城市中走出,回归于平静与自然。这大概也就是黄鹤楼历经风雨而不衰,与日月长存的原因所在。
“正”应是中国哲学研究的主要方法
作者:徐洪兴  来源:河北学刊 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 中国哲学史  研究范式  省思 
描述:观的理解,是以继承为前提的创新和弱势或软性的诠释。徐洪兴主张研究中国哲学首先是取法要正,即对中国哲学正视和正,从正面来研究我们先人的思想,而不是带上各种各样的眼镜。潘德荣提出中国哲学史研究中的经典
《“言”“语”“论”“”与先秦论说文体》序
作者:王齐洲  来源:孝感学院学报 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 文体  先秦  《周礼》  《礼记》  传统 
描述:体制。”遍照金刚《文镜秘府论·论文意》也:“凡文章体制,不解清浊规矩,造次不得制作。”吴讷更说:“文章宜以体制为先。”(彭时《文章辨体序》引)为什么文章制作必须以体制为先?徐师曾的回答是:“夫文章之有
浅析吴曾祺之“识见
作者:兰培  来源:管理观察 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 吴曾祺  吴曾祺  修养  修养  识见  识见 
描述:近人吴曾祺在其理论著作《涵芬楼文谈》中,提出了“鉴别主于识见”的理论,将作家知识和见识的积累和增长,视为从事创作的前提和基础。本文重点对其积累“识见”的原则和方法加以概括和探析,试图挖掘出其“识见”理论的精髓。
听潘逊皋先生“永字八法”
作者:陈援  来源:海内与海外 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 永字八法  编纂工作  中华书局  北京二中  著名作家  副校长  刘绍棠  从维熙 
描述:、尹世霖等一批著名作家。绍棠生前潘老是他走上文学之路的启蒙教师,真正是满腹经纶、学富五车。